كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

أما عتيبة - الكنى والآباء - ج: 6 - ص: 123

ابن عتيبة بن النهاس واسمه عبدل - باللام - بن حنظلة بن يام، وقد تقدم ذكرنا بقية النسب * والزبير بن عتيبة الأشعرى، كوفى، روى عن سعيد ابن أبى بردة، روى عنه أبيض بن أبان * والمغيرة بن عتيبة بن النهاس، كان قاضى الكوفية، روى عنه أبو مالك الأشجعى * وعبيد بن عتيبة العبدى، عن وهب بن كعب بن عبد الله بن سور الأزدى عن سلمان الفارسى،

---

(١) - هو الإمام المشهور فغلطا فى ذلك. ثم أكّد ذلك بقوله «وقال محمد بن سعد عن الهيثم بن عدى (فى النسخة: على) عزل خالد القسرى ابن اشوع … واستقضى الحكم بن عتيبة بن نهاس العجلى» فتبين من هذا أنه كان مع الحكم بن عتيبة مولى كندة الإمام المشهور، آخر هو الحكم بن عتيبة بن النهاس، وأن هذا ولى القضاء وأن من زعم أن الذى ولى القضاء هو الحكم بن عتيبة الإمام المشهور فقد أخطأ، ثم قال وكيع ص ٢٤ «حدثنا على بن حرب الموصلى قال حدثنا ابن فضيل عن أبيه عن الحكم بن عتيبة بن النهاس عن سعيد بن جبير … » ذكر شيئا من قوله ثم قال «ولا أحفظ عن الحكم [بن عتيبة] بن النهاس حديثا» والأحاديث عن الحكم ابن عتيبة الإمام المشهور كثيرة فى الصحيحين وغيرهما. وفى التوضيح بعد ذكر الحكم بن عتيبة «قلت هو فقيه الكوفة المشهور ذكره يحيى بن معين فى تابعى أهل الكوفة وقال مات سنة أربع عشرة ومائة. ثم ذكر بعده بأربع تراجم فقال: والحكم بن عتيبة بن نهاس العجلى. انتهى» وهذا واضح أن الحكم بن عتيبة الإمام المشهور الذى توفى سنة ١١٤ غير الحكم بن عتيبة بن نهاس. وفى التوضيح بعد ذلك «وفى تاريخ عباس الدورى: سمعت يحيى بن معين يقول قد روى هشيم عن الحكم بن عتيبة، وليس هو الكبير، إنما هو شيخ آخر. انتهى» فان كان ابن الكلبى زعم أن الحكم بن عتيبة بن النهاس العجلى هو الإمام المشهور فقد أبطل والله الموفق.