كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

باب عفير وغفير - الكنى والآباء - ج: 6 - ص: 228

وأما غفير بغين معجمة فهو (١) الحسن بن غفير العطار، مصرى، يروى عن يوسف بن عدى ومحمد بن محمد بن زكريا وغيرهما، يقولون:

منكر الحديث. قال عبد الغنى بن سعيد: ترك حمزة الرواية عنه. وقال ابن يونس: كذاب يضع الحديث. (٢)

---

= أبى المكارم بن أبى القاسم بن عفير الإسكندرانى التاجر، سمع ببغداد من جماعة».
(١) لم يذكر من اسمه نفسه (غفير) وقد ذكر فى المشتبه «غفير بن جرير النسفى الحداد، سمع من البخارى.
(٢) وفى الاستدراك «أبو الحسن على بن نضر بن محمد بن عبد الله بن غفير الأرتاحى المذحجى العابر، حدث بمصر عن أبى القاسم على بن أحمد بن بيان بجزء الحسن بن عرفة، حدث عنه شيخنا أبو محمد عبد الخالق بن صالح بن ريدان المسكى، وهو نسبه لى، وقال لى: ولد فى سنة أربع وثمانين وأربعمائة بمصر، ودخل بغداد سنة عشر وخمسمائة - سمعته يقول ذلك، وتوفى بمصر فى ثامن عشر جمادى الآخرة من سنة تسع وستين وخمسمائة (وقع فى المشتبه: مات بمصر قبل سنة ٥٦٠. وخطأه التوضيح والتبصير). وأبو ذر عبد بن أحمد بن محمد ابن عبد الله بن غفير الهروى، حدث بمكة بصحيح البخارى عن الأشياخ الثلاثة أبى محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه ومحمد بن المكى الكشميهنى وأبى إسحاق المستملى، نقلت نسبه من نسخة بأربعين نصر المقدسى بخط أبى الفضل إسماعيل بن على الجنزوى وعليها خط هبة الله بن الحسن بن عساكر وقد قرأها أخوه الحافظ أبو القاسم على بن عساكر وغيرهما» وفى المشتبه غفير بن جرير النسفى … (وقد نبهت عليه قبل). وحسان بن على بن غفير النسفى، سمع إبراهيم بن معقل. وحفيده عبد الله بن أحمد بن حسن بن حسان، عن على بن محتاج، مات سنة خمس وتسعين وثلاثمائة» وبهامش الأصل هنا حاشية فى ذكر (غفيرة) وسيأتى باب غفيرة فى الغين المعجمة.