(٢) تقدم ٢/ ٣٤ فى رسم (حيوة) «حيوة بن حجية بن لقيط بن مريح» ثم قال «التجيبى، حدث عنه سعيد بن عفير» ويأتى هكذا فى رسم (مريح) وزاد «قاله ابن يونس» والظاهر أنه غير عميرة هذا ثم إن صح أن ذاك تجيبى وأن هذا من بنى آكل المرار فليسا اخوين إلا أن تكون النسبة إلى تجيب عارضة لحلف أو نحوه. (٣) من الأصل وراجع ما تقدم ٢/ ٩٨. (٤) من الأصل. (٥) بهامش الأصل حاشية اتضح بعضها «ط: كان ناسكا … فى طريق مكة سنة … » وفى التهذيب «قال ابن يونس: كان ناسكا متعبدا وقال ابن وهب كان من العباد، وكان يزيد بن حاتم الأمير يقول ما فعلت الثكلى؟ قال أحمد ابن يحيى بن وزير: مات سنة ١٥٣ ببطن مر منصرفا من الحج». (٦) فى الأصل «بن» وبين بدر ورعين عدة آباء.