كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب العبدرى والعبدوى - ج: 6 - ص: 349

فى جملة سبعة عشر رجلا تفرد بالرواية عنهم حرملة بن عمران. (١)

---

(١) فى الاستدراك «مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصى العبدرى القرشى من المهاجرين الأولين، استشهد يوم احد رضى الله عنه. وسويبط بن حرملة بن مالك العبدرى، من بنى عبد الدار بن قصى، شهد بدرا، له ذكر فى رواية عبد الله بن وهب بن زمعة عن أم سلمة زوج النبى صلى الله عليه وسلم ورضى عنها. وعثمان بن طلحة بن أبى طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الله بن عبد الدار الحجبى، يعد فى الصحابة. وشيبة بن عثمان بن طلحة العبدرى، قيل إنه أسلم يوم الفتح. وابنه مصعب بن شيبة، روى عن أبيه، روى عنه صدقة ابن سعيد وعبد الله بن زرارة. وإبراهيم بن محمد بن أبى ثابت العبدرى، حدث عن عثمان بن عبد الله بن أبى عتيق، حدث عنه أبو مصعب أحمد بن أبى بكر الزهرى فى ترجمة أم هانئ. وأبو عامر محمد بن سعدون بن مرجى العبدرى المقرئ من أهل ميورقة، إمام حافظ متقن عالم بالحديث والفقه، من أهل الظاهر، سمع ببغداد من مالك البانياسى وأبى الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون وأبى طاهر أحمد بن الحسن الباقلانى فى خلق كثير، نا عنه أبو الفتح محمد بن أحمد ابن المندائى بواسط، وهو آخر من حدث عنه فيما نعلم، وقد حدث أبو سعد السمعانى عن رجل عنه، توفى فى ربيع الآخر من سنة أربع وعشرين وخمسمائة ببغداد، حدثنى أحمد بن أبى بكر بن البندنيجى قال لما مات أبو عامر العبدرى قال أبو الفضل بن ناصر الحافظ حين دفن: خلالك الجوفبيضى واصفرى، مات أبو عامر حافظ أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمن شاء فليقل ما شاء. (فى التوضيح: وابنه أبو بكر عبد الله عتيق بن محمد بن سعدون بن مرجى العبدرى سمع مع أبيه من إسماعيل بن السمرقندى) وأبو الحسن رزين بن معاوية بن عمار العبدرى، من أهل المغرب، أقام بمكة وسمع بها من أبى الحسن على بن عبد الله الصقلى ومن أبى العباس أحمد بن الشاطى (كذا)، وكان إمام المالكية بمكة، -