كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

حرف التاء - باب تغلب ويغلب وثعلب - ج: 1 - ص: 508

وأما يغلب اوله ياء معجمة باثنتين من تحتها وباقيه مثل الذى قبله فهو الحارث بن حرمل بن يغلب بن ربيعة بن نمر الحضرمى عم توبة بن نمر بن حرمل، حدث عن على بن ابى طالب وابن عمرو، حدث عنه رجاء بن حيوة وجندب بن عبد الله العدوانى وعروة بن رويم اللخمى، وكان مدديا؛ قال ذلك ابن يونس؛ وقيل: هو الرهاوى، وليس هو بعم توبة بن نمر؛ قال ابن يونس: ولا اراه عم توبة بن نمر لأنى لم اجد له بمصر بيتا ولا عقبا ولا ذكرا من حيث اثق به؛ وذكره الدارقطنى وقال فيه: الزهرانى؛ وهو وهم، والصحيح: الرهاوى * وتوبة بن النمر بن حرمل بن يغلب بن ربيعة بن نمر بن شاجى الحضرمى ثم البسّى (١) - بطن من حمير - يكنى ابا محجن، جمع له القضاء والقصص بمصر، روى عنه

---

= ثلاث وستمائة. وشيبان بن تغلب المقدسى الحتبلى المؤدب سمعت عليه حديثا من نسخة ابى مسهر بدمشق فى طريق الجبل. والحسين بن مسافر بن تغلب المقرئ البرجونى الضرير قرأ القرآن بروايات على ابى منصور الخياط وسمع منه. و (فى النسخة: واما) ابو تغلب طلحة بن احمد من اهل فارس حدث عن هلال بن جعفر الحفار حدث عنه هبة الله الشيرازى الحافظ. والشريف ابو القاسم نصر بن عطاء ابن احمد بن تغلب بن ابراهيم الهاشمى حدث بدونق عن ابى بكر محمد بن عمر بن ابراهيم الاصبهانى سمع منه عبد الله بن احمد ابن السمرقندى نقلته من خطه. وابو تغلب محمد بن الحسن بن عجيف حدث عن ابى محمد الغندجانى حدث عنه ابو الفرج احمد بن المبارك بن نغوبا الواسطى» وفى كتاب منصور «وتمام بن ابى تغلب بن تميم الواسطى من اصحاب احمد ابن الرفاعى علق عنه عبد الغنى بن المشرف الخالصى حكايات وانشادات فى تعاليقه».
(١) يعنى ان «البسى» نسبة الى «بس» و «بس» بطن من حمير يأتى بيانه فى رسمه -