كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة فى هذا الحرف - باب التنعى والتبعى والنبقى - ج: 1 - ص: 542

يروى عن عبد الله بن عمر، روى عنه جابر الجعفى * ومحمد بن عمير بن سويد التنعى يروى عن ابيه * والعيزار بن جرول التنعى. (١)

وأما التبّعى بضم التاء فى اوّله وبعدها باء مشددة/مفتوحة معجمة بواحدة فهو احمد بن محمد (٢) التبّعى، حدث عن القاسم بن الحكم. [ومحمد ابن سعد (؟) بن ابان بن صالح بن قيس مولى عثمان بن عفان، يعرف بالتبعى، روى عن عبد الرحمن (؟) بن سليمان وجرير بن عبد الحميد وحفص بن غياث وغيرهم روى عنه يحيى الكرابيسى واحمد بن يوسف - (٣)]. (٤)

وأما النبقى اوله نون ثم باء مخففة وقاف فرهط من قريش من

---

(١) بهامش الاصل «ض: ابو عمير التنعى عن ابن مسعود» وراجع ترجمة ابى عمير فى كنى التعجيل وراجع المسند الحديث ٣٨٧٦ و ٤٠٣٦. وزاد فى الانساب وغيره سلمة بن كهيل وهو من رجال التهذيب.
(٢) بهامش الأصل «ض: بن سعيد» وهو احمد بن محمد بن سعيد بن ابان بن صالح بن قيس ابو عبد الله مولى عثمان ابن عفان. وله ترجمة فى تاريخ بغداد ج ٥ رقم ٢٣٦٣.
(٣) زيادة من نص فان صحت فكأن الصواب محمد بن سعيد وهو والد الذى قبله، واحسب الصواب فى اسم شيخه: عبد الرحيم بن سليمان، وهو الرازى.
(٤) وأما البيغى بموحدة مكسورة فتحتية ساكنة فغين معجمة فياء النسب ففى المشتبه - والضبط منه مع التوضيح والتبصير «سليمان البيغى شيخ للقاضى عياض. والضياء على بن محمد ابن يوسف الخزرجى الغرناطى الزاهد الشاعر المعمر ادركه البرزالى … » يعنى بالبرزالى ابا محمد القاسم كما فى التوضيح وقال «هو من شيوخه الكبار لقيه بالاسكندرية فسمع منه عدة قصائد من شعره منها قصيدة رائية سماها نظم الدرر فى عيون السير عدتها … (كلمة مشتبهة كأنها: ثلثمائة) واربعة وخمسون بيتا» وفى التبصير «ويعيش بن محمد بن سعيد الانصارى ابو محمد البيغى كتب عنه السلفى».