(٢) شكل فى الأصل بضم فسكون فكسر. وهكذا ضبط فى القاموس. (٣) هكذا فى الأصول فى المواضع كلها وهكذا فى عدة كتب ووقع فى بعضها «المجلس» كذا، ولكعب بن زهير قصيدة يخاطب بنى ملقط ليستنقذوا من زيد الخيل فرسا لكعب: فما خلتكم يا قوم كنتم اذلة … وما خلتكم كنتم لمختلس جنى فتأمل. (٤) فى التوضيح ان ثوب بن معن هذا هو ثوب بن معن الآتى قريبا فيمن هو بضم ففتح وقال «ذكر ابن الكلبى فى جمهرة نسب طيئ فى بنى غنم ابن ثوب بن معن بن عتود … فقال حيى - بطن - بن عمرو بن سلسلة ابن غنم، ثم قال وفى بنى حيى بن عمرو بن سلسلة بن غنم - فقال: وادهم … ، ثم ذكر ايضا فى بنى عصر بن غنم بن حارثة بن ثوب بن معن بن عتود المذكور فقال: فمن بنى عصر عمرو بن المسيح بن كعب بن طريف بن عبد بن عصر .. .». (٥) راجع رسمه ورسمى (عصر) و (عنين).