للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

جعفر ابو بكر البابى (١)، قال عبد الغنى: كان يفيد بمصر وقد ادركته * وهلال بن على البابى (٢)، روى عنه ابو نعيم الأصبهانى ابياتا. (٣)

وأما البانى مثل الذى قبله الا أن بعد الألف نونا فهو محمد بن اسحاق البانى مدنى يحدث عن عيسى بن ميناء قالون * وموسى بن عبد الملك القرشى البانى حدث عن اسحاق بن نجيح الملطى، روى عنه احمد بن عيسى ابن أبى موسى الكوفى * وابو الحسن على بن عبد الرحمن بن محمد البانى القاضى، كان مقدما على الشهود بمصر بعد القضاعى، حدث عن


(١) نسبة الى باب الابواب فيما يظن راجع الانساب، وفى معجم البلدان تخليط.
(٢) عده فى معجم البلدان فى المنسوبين الى باب الابواب لكن وقع فى النسخة «هلال بن العلاء» كذا.
(٣) وفى كتاب ابن نقطة «هلال بن هارون بن محمد بن شريح البابى حدث فى مجلس أبى بكر محمد بن ابراهيم ابن المقرى الاصبهانى عن احمد بن صالح القزوينى المقرى كتب عنه احمد بن جعفر اليزدى، نقلته من خط يحيى بن منده. ومحمد بن ابى عمران البابى الثقفى … واسم ابى عمران هشام اصله من باب الابواب نزل بردعة روى عن ابراهيم بن مسلم الخوارزمى (وقد تقدم ما فيه) … ، وابو القاسم ميمون بن عمر بن محمد الفقيه البابى حدث عن ابى حفص عمر بن الحسن الازجى سمع منه ابو طاهر السلفى بالباب والابواب. ويحيى بن احمد بن الحسين البابى حدث عن محمد بن طاهر الطرسوسى حدث عنه الحافظ ابو طاهر احمد بن محمد السلفى» وفى التوضيح «وذكر السلفى فى معجم السفر دريع بن كامل بن عبد الرحمن الجمال البابى وأنه سمعه يحدو فى طريق دمشق خلف الجمال بصوت شج وهى تسير سيرا عنيفا:
ما للمطايا يا خليلى ما لها … تشكو الى جمالها ملالها
وشدة البين وما قد نالها … ولو درى بحالها رثى لها
ويكرر رثى لها، رثى لها».