كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

حرف الجيم - باب جلى وجلى وخلى - ج: 2 - ص: 114

-الجلى الطائى الشاعر كان فى زمن الحجاج» كذا قال والمعروف ان المرار بن منقذ الشاعر فى زمن الحجاج تميمى لا طائى ولم يذكر انه يقال له الجلى ولا فى نسبه من اسمه جل وقد احصى المرزبانى والآمدى المرارين من الشعراء ولم يذكرا فيهم طائيا. هذا وفى كتاب ابن حبيب ص ٣٢ «فى مضر جلّ -بالفتح-بن عدى بن عبد مناة بن اد بن طابخة» اقول ذكر هذا الرجل فى جمهرة ابن حزم ص ١٨٩ ووقع فيها «جلى» وذكر من ذريته جماعة أشهرهم ابو رفاعة العدوى الصحابى المتقدم ذكره فى الجزء الأول ص ٧٢ وأن شبابا-وهو خليفة بن خياط-سماه عبد الله بن الحارث، وهاك ما فى طبقات خليفة ص ٢٢ قال «ومن بنى عدى بن عبد مناة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر ابو رفاعة العدوى .. حدثنى حوثرة بن الشرس العدوى عن اشياخه قال اسم ابى رفاعة عبد الله بن الحارث بن عبد الحارث بن الحارث بن اسد بن عدى بن جندل بن عامر بن مالك بن تميم بن الدول بن جل بن عدى بن عبد مناة بن اد بن طابخة» وساق النسب ايضا فى ص ٩٣ متفقا إلا انه شكل (جل) فى الموضع الأول بالكسر وفى الثانى بالضم، وقد نقل هذا النسب فى عدة مؤلفات بنقص وتحريف. وراجع جمهرة ابن حزم وغيرها لمعرفة بقية من ينسب الى جل هذا. وفى كتاب ابن حبيب ص ٣٢ ايضا «وفى طيئ جل-بالضم-بن حق» وقبل ذلك «فى طيئ رواحة بن جل- بالضم-بن حق-بالكسر-بن ربيعة بن عبد رضا بن ود-بالفتح-بن معن ابن عتود بن عنين بن سلامان بن ثعل» وانظر من ينسب اليه، وقد مر ما وقع فى التبصير، والذى فى همدان ذكره الهمدانى فى الإكليل ١٠/ ١٠٢ ولم يذكر من ينسب اليه. هذا وفى التبصير «وممن ينسب هكذا (الجلّى) احمد بن اسماعيل الجلى احد علماء الشيعة فى زمن سيف الدولة ابن حمدان له تصانيف وكان يبيع جلال الدواب فقيل له الجلى نسبة الى المفرد وهو جل الدابة».

وفى كتاب ابن نقطة «وأما الحلّى بكسر الحاء المهملة … فجماعة ينسبون [الى] الحلة المزيدية منهم ابو عبد الله محمد بن محمد بن هارون المقرى الحلى المعروف-