كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الجرار والجزار والجزاز والخزاز والحزاز والحرار - ج: 2 - ص: 181

ابن عمرو بن جبلة عن ام فروة بنت مزاحم العصرية عن امها ام عيسى بنت الجزار*/ويحيى بن الجزار يلقب زبان، حدث عن على بن ابى طالب، روى عنه الحكم بن عتيبة*وأبو العوام الجزار فائد بن كيسان (١) بصرى، حدث عن ابى عثمان النهدى، حدث عنه حماد بن سلمة وزكريا بن يحيى بن عمارة*ويحيى بن الجزار، شيخ يروى عن الثورى، روى عنه عبد الرزاق-قاله الطبرانى وقال فيه: شيخ قديم ثقة*وأم عيسى الجزار، تروى عن ام جعفر بنت جعفر بن ابى طالب عن جدتها اسماء بنت عميس-قاله ابن اسحاق عن عبد الله بن ابى بكر عنها. (٢)

---

(١) -سنة ثمان وخمسمائة ودفن بباب حرب. عبد الله بن محمد بن النضر الجرار الكواز البصرى … » ترجمته فى تاريخ بغداد ج ١٠ رقم ٥٢٣٦. وأبو زكريا يحيى ابن عيسى بن عبد الرحمن التميمى الفاخورى الجرار ذكر فى الأنساب فى رسم (الخزاز) كما يأتى: والجرارون من سادة العرب وقادتهم كثيرون انظر المحبر ص ٢٤٦ - ٢٥٢ قال «ولم يكن الرجل يسمى جرارا حتى يرأس الفا».
قال منصور «وأما … [الجراز] بالجيم والراء وآخره زاى فهو … (بياض) الجراز المصرى شاعر محسن من المتأخرين».
(١) بهامش الأصل ما صورته مع خفاء بعض الألفاظ «كذا وقع هنا: ابو العوام الجزار فائد بن كيسان بالزاى وكذلك قال الدارقطنى وابن الفرضى، وقال عبد الغنى بالراء وقال لى (؟) ابو على الغسانى: هو الصواب وما سواه خطأ» وفى التوضيح «قاله الدولابى وعبد الغنى بالراء المكررة» وذكره فى الأنساب فى رسم (الحزار) بمهملة فزاى وبعد الألف راء وقال انه وجده مقيدا كذلك فى كتاب ابن ابى حاتم.
(٢) بهامش الأصل (وأدرج فى متن هـ‍ كعادتها) ما صورته: «ض (يعنى زيادة من كتاب ابن الفرضى): وأبو جمرة الجزار-