كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الجريرى والجريرى والحريرى والحزيزى والجزيرى - ج: 2 - ص: 207

وأبو أحمد محمد بن احمد بن يوسف (١) الجريرى، حدث عن احمد بن الحارث الخراز عن المدائنى بشئ من تصانيفه، روى عنه ابن شاذان وغيره (٢) * وأبو الطيب احمد بن سليمان الجريرى، يحدث عن ابن جرير الطبرى بشئ

---

=وفى الأنساب «ابو منصور سليمان بن محمد بن الفضل بن محمد النهروانى البجلى الجريرى من ولد جرير بن عبد الله .... ».
(١) زاد فى تاريخ بغداد ج ١ رقم ٣٣٤ «بن اسماعيل بن خالد بن عبد الملك ابن جرير بن عبد الله» فهو من ولد جرير بن عبد الله ايضا.
(٢) وفى التبصير «وبقى ممن ينسب الى جرير … والحسين بن اسماعيل الجريرى عن جابر بن نوح وعنه يحيى بن اسماعيل اول مذكور فى هذه المادة. وعبد الله بن محمد بن جرير البغدادى الكاتب الجريرى محدث مشهور» قال المعلمى: لم اجد الحسين فأما عبد الله فذكره منصور قال «ابو محمد عبد الله بن محمد بن جرير البغدادى الكاتب روى عن القاضى ابى بكر محمد بن عبد الباقى الأنصارى وغيره وكتب كثيرا وكان حسن الخط» فلا ادرى أنسب الى جده الأدنى ام هومن ولد جرير بن عبد الله كما هو ظاهر التبصير. ومثله «ابو جابر محمد بن ابى القاسم محمد بن احمد بن جرير المدينى الجريرى الصباغ روى عنه ابو موسى المدينى فى معجمه توفى سنة احدى وعشرين وخمسمائة» ذكر فى التوضيح.
وممن ينسب الى جد له اسمه جرير غير جرير بن عبد الله «جرير بن عبد الوهاب ابن جرير بن محمد بن على بن جرير بن نصر بن سورة بن راشد ابو الفضل الجريرى حدث عن ابى عبد الله محمد بن ابراهيم الجرجانى وعثمان بن احمد البرجى ذكره يحيى بن منده فى تاريخه نقلته من خطه» هذه عبارة ابن نقطة وذكره صاحب التوضيح فقال فيه «الضبى» وفى التوضيح «ولؤلؤ بن عبد الله الجريرى عن ابن اللتى بجزء ابن مخلد» وذكره فى رسم (لؤلؤ) فزاد فى وصفه «مولى الوزير ابى الحسن على بن سلامة بن جرير الرقى وزير الأشرف» فالظاهر أن لؤلؤا نسب الى جد مولاه.