كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الجرشى والجرشى والحرشى والحرسى والخرسى والحدسى - ج: 2 - ص: 241

وزكريا بن يحيى [بن صالح بن يعقوب- (١)] القضاعى، كاتب [عبد الرحمن ابن عبد الله- (١)] العمرى يعرف بالحرسى [يكنى ابا يحيى- (١)]، يروى عن مفضل بن فضالة [ورشدين بن سعد وابن وهب؛ توفى فى شعبان سنة اثنتين وأربعين ومائتين، وكانت القضاة تقبله- (١)] *وابنه محمد بن زكريا ابن يحيى ابو شريح، يحدث عنه اهل مصر*وأبو الشريف ابراهيم بن سليمان ابن عبد الله بن المهلب القضاعى الحرسى، يروى عن خالد بن نزار وغيره* (٢)

---

(١) من نص.
(٢) فى الأنساب «وابنه ابو اليمان عبد الله بن ابراهيم الحوتكى الفقيه الحرسى كان رمى ببدعة فخرج الى الحرس فأقام بها وتوفى سنة ٣٣٨ قاله ابن يونس». بهامش الأصل حاشية ادرجت فى متن هـ‍ وصورتها «ض: حيون ابن صالح الحرسى روى عن مالك بن انس روى عنه ابو صالح الحرانى. وأحمد ابن رزيق بن ابى الجراح الحرسى روى عنه يونس بن عبد الأعلى» حيون ذكره الأمير فى رسمه وأحمد ذكر فى المشتبه لكن وقع فيه وفى التوضيح والتبصير «احمد بن زريق» ولم يذكراه فى رزيق وزريق لكن قال ابن حجر انه استوعب رزيقا، قال «فيفهم من هذا ان من عدا المذكورين فهو بتقديم الزاى» والله اعلم.
وفى المشتبه «وعامر بن سعد الحرسى قرأ على ورش» وفى التوضيح «وأبو قمامة محمد بن حوتك بن سعيد بن بهلول الحرسى عن سلمة بن شبيب توفى سنة ثلاث وثلاثمائة. وابن عمه محمد بن حرملة بن سعيد بن بهلول الحرسى ابو عمار عن بكار بن قتيبة وغيره.
وأما الحرسى بالضم ففى المشتبه «وبمهملات وضمتين (الحرسى) مسعود بن عيسى الحرسى يقال: له صحبة اسلم يوم مؤتة وحرس من لخم» وتبعه فى التبصير وتعقبه التوضيح فقال «لم يذكره المصنف فى التجريد ولا رأيته فى اصوله» قال المعلمى ولم اجده فى الإصابة نعم ذكروا مسعود بن الضحاك بن عدى اللخمى ويقال له مسعود بن عدى ثم قال صاحب التوضيح «وهذا الاسم (يعنى حرس) -