كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الجوبرى والحويزى - ج: 2 - ص: 247

وأما الحويزى اوله حاء مهملة مصمومة وبعدها واو مفتوحة وياء معجمة باثنتين من تحتها وزاى (١) فهو عبد الله بن الحسن بن ادريس الحويزى، حدث عن احمد بن الحسن المضرى وعمر بن الحسن بن نصر الحلبى، حدث عنه محمد بن الحسن بن احمد الأهوازى*وأبو طالب (٢) الحويزى، انشد لابن لنكك البصرى، حدث عنه عبد الغفار بن عبد الواحد الأرموى. (٢)

(٣) وفى استدراك ابن نقطة «ابو بكر احمد بن العباس الحويزى حدث عن ابى بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندى سمع منه احمد بن اسحاق بن نيخاب الطيبى، الحقه محمد بن ناصر الحافظ فى كتاب ابن ماكولا.

(وبهامش الاستدراك: النسخة رقم ٢ ما لفظه: قلت ومحمد بن العباس الحويزى روى عن محمد بن محمد بن حسين الأنصارى روى عنه عبد الله بن موسى السلامى. نقلته مجودا من خط الحافظ ابى طاهر الأنماطى ولعله اخو المذكور فى الأصل) وأبو إسحاق ابراهيم بن محمد بن على الحويزى حدث بأصبهان عن ابى الحسن على بن عمر بن بلال البصرى وأبى عبد الله بن داسه وإبراهيم بن طلحة بن ابراهيم بن محمد بن غسان ذكره يحيى بن منده فى تاريخه وقال كتب عنه المطهر بن ابى نزار». وفى معجم البلدان (الحويزة) «احمد بن محمد بن سليمان العباسى ابو العباس الحويزى كان ذا فضل وتمييز ولى فى ايام المقتفى عدة ولايات … وكان الجور والظلم والعسف غالبا على طبائعه مع اظهار الزهد والتقشف والتسبيح الدائم والصلاة الكثيرة .. » ذكر ان بعض الشعراء هجاه بأبيات منها:

رأيت الحويزى يهوى الخمول … ويلزم زاوية المنزل

-

---

(١) بهامش الأصل ما لفظه «قال ابن طرخان (صاحب الأمير) الحويزة بلد تحت واسط فيما بينها وبين البصرة اليها ينسبون»
(٢) فى التوضيح ان اسم ابى طالب هذا «احمد بن سوار بن على الأهوازى سكن الحويزة وكان واعظا، له معرفة باللغة والنحو وغيرهما وروى عن ابراهيم بن مورذى (كذا) الحويزى المذكر، سماه ابو طاهر السلفى فى معجم السفر»