كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

باب حبان وحبان وحبان وحنان وحيان وحنان وجنان وجيان - الكنى والآباء - ج: 2 - ص: 313

انا لندعو لموتانا ونصدق ونحج عنهم فهل يصل ذلك اليهم؟ /فقال:

انه ليصل اليهم ويفرحون به كما يفرح احدكم (١) بالطبق اذا اهدى اليه، ثم وجدت بعد ذلك ابن عدى الحافظ الجرجانى قد ذكر ابراهيم بن حبان ابن حكيم وساق نسبه وقد ذكرته على ما بينه (٢)، ثم ذكر على اثره ابراهيم ابن البراء-ولم يقل: ابن حبان-وخالف الجماعة فى الأول فقال: حيان- بفتح الحاء وبالياء المعجمة باثنتين من تحتها، وكأن الأشبه ما ذكره عبد الغنى عن الدارقطنى والله اعلم؛ قال ابو أحمد بن عدى فيما قرئ على الإسماعيلى عن حمزة بن يوسف عن ابن عدى فى كتاب الضعفاء:

ابراهيم بن حيان بن حكيم بن علقمة بن سعد بن معاذ الأنصارى مدنى ضعيف الحديث-حدثنا ابراهيم بن محمد بن سعيد الأستوائى التبسترى ثنا عبد المؤمن بن احمد السقطى الجنديسابورى ثنا ابراهيم بن حيان الأنصارى ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير شبابكم من يشبه بكهولكم الصالحين، وشر كهولكم من يشبه بشبابكم الفاسقين*حدثنا صالح بن ابى الجنّ المنجى ثنا يحيى بن محمد ابن حريش العسكرى ثنا ابراهيم بن حيان بن حكيم بن علقمة بن سعد بن معاذ عن حماد بن سلمة عن برد بن سنان عن مكحول عن ابى امامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من باع عقدة من حلال ثم لم يضع ثمنها فى مثلها لم يبارك له فيها. قال الشيخ-يعنى ابن عدى-: وهذان الحديثان مع احاديث غيرهما بالأسانيد الذى ذكره (؟) ابراهيم بن حيان

---

(١) فى الأصل «احدهم» كذا
(٢) سيأتى قريبا.