للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

نظير ما مضى في سورة طه من جواز المسألة عما السائل أعلم به من المسؤول.

* * *

قوله: (قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ (٤٩)

قال المفسرون: الحق العدل.

(وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ (٤٩)

كان قتادة يجعل (مَا) هاهنا بمعنى الجحد، كأنه يقول: إبليس هو الباطل، لا يبدي أحدًا ولا يعيده،

<<  <  ج: ص:  >  >>