كتاب نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام

سورة الزمر - وقوله: (ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين (٦٥) - ج: 4 - ص: 31

بمعنى كفاني قليل من المال، ولم أطلب، كتأويل: (وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ) ، لئن فعلت كذا كان كذا (وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ) ، أوحي مثله والله أعلم.

ومنه: أن المرتد وإن رجع إلى الإسلام فعليه إعادة كل ما سبق له -

قبل الردة - في ظاهر هذه الآية، لأن العمل المحبوط محتاج صاحبه إلى

استئنافه.

وأحسب الكوفيين - حيث قالوا ذلك - تأولوا هذا المعنى، وهو -

كما تأولوه - بينًا في هذه الآية، لولا الآية الأخرى، إذ يقول: