كتاب النكت الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام

سورة الكهف - قوله: (من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا (١٧) - ج: 2 - ص: 193

ذلك فلا أعرف وجهه - والله جل وتعالى أعلم - بما أراده ابن عباس -

رضي الله عنه -.

فإن قيل: فما الفائدة إذَا في قوله: (وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ) .

قيل: يحتمل أن يكون ذكر ربه بالقول الذي أمر به حيث يقول:

(وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا (٢٤)

إلا بالاستثناء

ويحتمل أن يكون تأديبَا له وحثًا على المستأنف. والله أعلم بما أراد منه.

ذكر الدعاء ومجالسة صالح الفقراء.

* * *

وقوله تعالى: (وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا)

دليل على أشياء:

فمنها: حمل النفس على المكاره والتماس القربة إلى الله، وصرفها عما

تنازع إليها من هوايا.