للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٢٢٢ - "أفشوا السلام تسلموا (خد ع حب هب) عن البراء (صح) ".

(أفشوا السلام تسلموا) تقدم الكلام عليه قريبا (خد ع حب هب عن البراء) (١) رمز المصنف لصحته.

١٢٢٣ - "أفشوا السلام بينكم تحابوا (ك) عن أبي موسى (صح) ".

(أفشوا السلام بينكم تحابوا) يحب بعضكم بعضا وسلف أنه مراد لله تعالى (ك عن أبي موسى) (٢) رمز المصنف لصحته.

١٢٢٤ - "أفشوا السلام فإنه لله تعالى رضا (طس عد) عن ابن عمر (ح) ".

(أفشوا السلام فإنه) أي الإفشاء (لله تعالى رضًا) يرضاه لكم ويرضى به عنكم ورضاؤه غاية المطلوب وكل الأمر المحبوب (طس عد عن ابن عمر) (٣) قال الشارح: إنه رمز المصنف لحسنه وهو ضعيف والذي رأيناه فيما قوبل على خطه أنه لا رمز عليه.

١٢٢٥ - "أفشوا السلام كي تعلوا (طب) عن أبي الدرداء".

(أفشوا السلام كي تعلوا) فإنكم إذا أفشيتموه تحاببتم فاجتمعت كلمتكم فقهرتم عدوكم (طب عن أبي الدرداء) سكت عليه المصنف وقال شارحه أنه


(١) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٧٨٧) (٩٧٩) وأبو يعلى (١٦٨٧) وابن حبان (٤٩١) والبيهقي في الشعب (٨٧٥٧). وأورده العقيلي في الضعفاء (٣/ ٤٨٨) في ترجمة قنان بن عبد الله النهمي. وقال: والمتن معروف بغير هذا الإسناد في إفشاء السلام بأسانيد جياد أهـ. وقنان قال النسائي: ليس بالقوي انظر الميزان (٥/ ٤٧٥)، وتهذيب التهذيب (٨/ ٣٤٣). وحسنه الألباني في صحيح الجامع (١٠٨٧) والسلسلة الصحيحة (١٤٩٣).
(٢) أخرجه الحاكم في المستدرك (٤/ ١٢٩) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد. وصححه الألباني في صحيح الجامع (١٠٨٦).
(٣) أخرجه الطبراني في الأوسط (٦٦١١)، وابن عدي في الكامل (٣/ ٣٤٢) وفي إسناده سالم بن عبد الأعلى (أبو الفيض) قال الذهبي في المغني (٢٣٠٤): تركوه، وقال بن طاهر يضع الحديث على الثقات وقال النسائي ليس بثقة، انظر الميزان (٣/ ٥)، وانظر المجمع للهيثمي (٧/ ٣٣٩)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (٩٩٤) والسلسة الضعيفة (٢٨٣٥) ضعيف جدًا.

<<  <  ج: ص:  >  >>