كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف التاء - فصل التاء مع القاف - ج: 5 - ص: 85

[فصل التاء مع القاف]

٣٣٣٥ - " تقبلوا لي بست أتقبل لكم بالجنة: إذا حدث أحدكم فلا يكذب، وإذا وعد فلا يخلف، وإذا ائتمن فلا يخن، وغضوا أبصاركم، وكفوا أيديكم، واحفظوا فروجكم". (ك هب) عن أنس.

(تقبلوا) أي تكفلوا. (لي بست) أي خصال. (أتقبل) أي أتكفل. (لكم الجنة) أي أن من حافظ على هذه الخلال الست حفظ من سائر المعاصي أو أن هذه أعظمها فإنها قد نظمت أمهات القبائح ومن تجنبها نجا مع إتيانها بالواجبات أو المراد أكفل لكم الجنة بسبب تجنبها ولو بعد العذاب بإتيان ما عداها وترك ما يجب عليكم أداؤه. (إذا وعد أحدكم فلا يخلف، وإذا حدث أحدكم فلا يكذب،، وإذا ائتمن فلا يخن، وغضوا أبصاركم، وكفوا أيديكم، واحفظوا فروجكم) وتقدم الكلام في كل خصلة من هذه. (ك هب) (١) عن أنس) فيه سعد بن سنان أورده الذهبي في الضعفاء (٢) وقال النسائي: منكر الحديث ثم ساق ما أنكر عليه ومنه هذا الخبر، وقال المنذري: رواته ثقات إلا سعد بن سنان وقال الهيثمي رجاله رجال الصحيح غير أن سعد بن سنان لم يسمع من أنس.

٣٣٣٦ - "تقربوا إلى الله ببغض أهل المعاصي، والقوهم بوجوه مكفهرة، والتمسوا رضا الله بسخطهم، وتقربوا إلى الله بالتباعد عنهم". ابن شاهين في الأفراد عن ابن مسعود.

(تقربوا إلى الله) أي اطلبوا القرب من إكرامه وإحسانه ورحمته. (ببغض أهل

---

(١) أخرجه الحاكم (٤/ ٣٩٩)، والبيهقي في الشعب (٤٣٥٥)، وانظر قول الهيثمي في المجمع (١٠/ ٣٠١)، والترغيب والترهيب ٣/ ٣٦٤، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٢٩٧٨).
(٢) انظر: المغني (١/ ٢٥٤) رقم (٢٣٤٤) وفيه: عن أنس ضعفوه، ولم يترك.