للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

المعرّف باللام من هذا الحرف

٤٣٣٢ - " الذباب كله في النار إلا النحل". البزار (ع طب عن ابن عمر (طب) عن ابن عباس، وعن ابن مسعود.

(الذباب كله) ورواية "كلها". (في النار) أي يعذب بها أهلها لا ليعذب هو كذا أوله الخطابي كالجاحظ. (إلا النحل) فإن فيه شفاء فلا يناسب حالهم كذا قاله الشارح ولم ينشرح الصدر لهذا الكلام والله بمراد رسوله - صلى الله عليه وسلم - أعلم، ويحتمل أنه أراد أن شأنها إلقاء نفسها في النار كما تفعله الفراش والحنادث في إلقاء نفسها في نار المصباح والله أعلم، ويحتمل أن المراد أن الله تعالى يجعله يوم القيامة في النار يؤدي به أهلها على ما بهم من الأذى ويكون نعمة له وسلم أهل الجنة عنه.

(البزار (ع طب) (١) عن ابن عمر) قال الهيثمي: رجال أبي يعلى ثقات، قال ابن حجر: حديث ابن عمر هذا ضعيف، (طب) عن ابن عباس وعن ابن مسعود) قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير وفي الأوسط بأسانيد وبعضها رجالها ثقات كلهم وفي رواية أبي يعلى زيادة "عمر الذباب أربعون يومًا والذباب كله في النار"، قال الهيثمي: رجاله ثقات، فعرف أن قول ابن الجوزي أنه موضوع موضوع.

٤٣٣٣ - "الذبيح إسحاق". (قط) في الإفراد عن ابن مسعود، والبزار وابن مردويه عن العباس بن عبد المطلب، ابن مردويه عن أبي هريرة.


(١) أخرجه أبو يعلى (٤٢٣١)، والطبراني في الكبير (١٢/ ٣٩٨) (١٣٤٦٨) عن ابن عمر، وانظر قول الهيثمي في المجمع (٨/ ١٣٦)، والطبراني في الكبير (١١/ ٦٥) (١١٠٥٨) عن ابن عباس، وفي الأوسط (١٥٧٥)، وانظر قول الهيثمي في المجمع (١٠/ ٣٩٠)، والموضوعات (٣/ ٤٨)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٣٤٤٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>