كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف التاء - فصل في التاء مع الحاء المهملة - ج: 5 - ص: 14

على حساب بعض الأشهر دون تمامه؛ لأنه المتيقن، وقيل يحتمل أن يراد بها السبع من يوم العشرين وأن حمله على هذا أمثل لدخول ليلة الواحد والعشرين فيها، قاله ابن رجب انتهى، بيان المصطفى - صلى الله عليه وسلم - ليلة القدر إلى أنها في السبع الأواخر وهذا إنما يستدل من رجح ليلة ثالث وعشرين على إحدى وعشرين فإنها ليست من السبع الأواخر. مالك (م د) (١) عن ابن عمر).

٣٢٣٤ - "تحروا ليلة القدر، فمن كان متحريها فليتحرها ليلة سبع وعشرين". (حم) عن ابن عمر.

(تحروا ليلة القدر، فمن كان متحريها فليتحرها ليلة سبع وعشرين). (حم) (٢) عن ابن عمر قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح.

٣٢٣٥ - "تحروا ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين". (طب) عن عبد الله بن أنيس (تحروا ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين) أي من رمضان جمع بينه وبين ما قبله لأنها تنتقل. (قط) (٣) عن عبد الله بن أنيس مصغر قال الهيثمي: سنده حسن.

٣٢٣٦ - "تحروا الدعاء عند فيء الأفياء". (حل) عن سهل بن سعد (ض).

(تحروا الدعاء عند الأفياء) أي عند الزوال كما تقدم في "إذا" وتمام الحديث عند مخرجه أبي نعيم: "وثلاثة لا يرد دعاؤهم عند النداء إلى الصلاة وعند الصف في سبيل الله وعند نزول القطر". (حل) (٤) عن سهل بن سعد) الساعدي.

٣٢٣٧ - "تحروا الصدق وإن رأيتم أنه فيه الهلكة؛ فإن فيه النجاة". ابن أبي

---

(١) أخرجه مالك (٦٩٤)، ومسلم (١١٦٥)، وأبو داود (١٣٨٥).
(٢) أخرجه أحمد (٢/ ١١٣)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٢٩٢٠).
(٣) أخرجه الطبراني في الكبير (٩/ ٣١٥) رقم (٩٥٧٩)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٢٩٢٣).
(٤) أخرجه أبو نعيم في الحلية (٧/ ٢٢٧)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٢٣٩٧).