كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف السين المهملة - المعرف باللام من هذا الحرف - ج: 6 - ص: 459

أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ ...} الآية. [فاطر:٣٢] والظالم لنفسه يحاسب حساباً يسيراً غير مناقش في حسابه ولا مشاحح فيه ثم يدخل الجنة قاله - صلى الله عليه وسلم - في تفسير الآية. (ك) (١) عن أبي الدرداء) رمز المصنف لصحته قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح.

٤٧٧٥ - "الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله أو القائم الليل الصائم النهار". (حم ق ت ن هـ) عن أبي هريرة (صح).

(الساعي على الأرملة والمسكين) الذي يذهب ويجيء في مصالحهما والأرملة التي لا زوج لها والمراد الكافل لهما العامل لمؤنتهما الذي يذهب ويجيء في قضاء حوائجهما. (كالمجاهد في سبيل الله) في أجره وثوابه. (أو) بالشك في كثير من الروايات وفي بعضها بالواو. (القائم الليل) متهجداً. (والصائم النهار) ويجوز في الليل والنهار الحركات الثلاث من باب الحسن الوجه كما عرف. (حم ق ت ن هـ) (٢) عن أبي هريرة).

٤٧٧٦ - "السباع حرام". (حم ع هق) عن أبي سعيد (صح).

(السباع) بكسر المهملة ثم موحدة مخففة على الأشهر وقيل بالشين المعجمة ذكره المنذري وابن الأثير (٣) والمصنف أورده على الأول في هذا الحرف وهو المفاخرة بالجماع. (حرام) لما فيه من هتك الأسرار أو هو أن يتساب الرجلان فيرمي كل واحد منهما صاحبه بما يسوء أو المراد جلود السباع حرام أو هي أنفسها. (حم ع هق) (٤) عن أبي سعيد) رمز المصنف لصحته وقال

---

(١) أخرجه الحاكم (٢/ ٤٦٢)، وانظر قول الهيثمي في (٧/ ٩٦)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٣٣٣١).
(٢) أخرجه (٢/ ٣٦١) أحمد والبخاري (٥٣٥٣)، ومسلم (٢٩٨٢)، والترمذي (١٩٦٩)، والنسائي في السنن الكبرى (٢/ ٤٦)، وابن ماجه (٢١٤٠).
(٣) النهاية (٢/ ٨٤٢).
(٤) أخرجه أحمد (٣/ ٢٩)، وأبو يعلى في مسنده (١٣٩٦)، والبيهقي في السنن (٧/ ١٩٤)، وانظر قول =