كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الفاء - ج: 7 - ص: 538

(هب (١) عن سراقة) بضم المهملة بن مالك هو الذي له قصة في هجرته - صلى الله عليه وسلم -.

٥٩١٨ - "في اللبن صدقة". الروياني عن أبي ذر (ض) ".

(في اللبن صدقة) أي زكاة لأنها المتبادرة عند الإطلاق، قيل: ولا يعلم أحد أخذ بهذا قيل فيمكن تنزيله على زكاة التجارة ويكون المراد في الماشية ذات اللبن. (الروياني (٢) عن أبي ذر) رمز المصنف لضعفه.

٥٩١٩ - "في اللسان الدية إذا منع الكلام، وفي الذكر الدية إذا قطعت الحشفة، وفي الشفتين الدية". (عد هق) عن ابن عمر (ض) ".

(في اللسان) تجب (الدية إذا منع الكلام) بسبب الجناية ولو كان العضو باقيا فإن بطل بعض حروف اللسان فبحصتها. (وفي الذكر الدية إذا قطعت الحشفة) موضع الجنابة. (وفي الشفتين الدية) وفي واحدة نصف الدية. (عد هق (٣) عن ابن عمر) رمز المصنف لضعفه لكن العمل عليه وله شواهد من حديث عمرو بن حزم في نسخة كتابه الذي رجع الناس إليه وأخذوا بما فيه.

٥٩٢٠ - "في المؤمن ثلاث خصال: الطيرة، والظن، والحسد، فمخرجه من الطيرة أن لا يرجع، ومخرجه من الظن أن لا يحقق، مخرجه من الحسد أن لا يبغي". ابن الصصري في أماليه (فر) عن أبي هريرة".

(في المؤمن) مستقرة. (ثلاث خصال) لم يخرجه اتصافه بها عن الإيمان. (الطيرة، والظن، والحسد) تقدمت قريبا وكأنه قيل: فماذا مخرجه منها؟ فقال: (فمخرجه من الطيرة) إن وقعت في نفسه. (أن لا يرجع) عما يريده كما تقتضيه

---

(١) أخرجه الطبراني في الكبير (٧/ ١٢٨) (٦٥٨٧)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٤٢٥٤).
(٢) أخرجه الديلمي في الفردوس (٤٣٧٣)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (٤٠٠٤): ضعيف جداً، وضعفه في الضعيفة (٤٠١٧).
(٣) أخرجه ابن عدي في الكامل (٦/ ١٠١)، والبيهقي في السنن (٨/ ٨١)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (٤٠٠٥)، والضعيفة (٤٠١٨): ضعيف جداً.