كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الفاء - ج: 7 - ص: 557

عند اجتماع الثلاث، ويحتمل أنها تقع الثلاث العقوبات عند كل معصية تحدث، ويحتمل غير ذلك. (ت (١) عن عمران بن حصين) رمز المصنف لحسنه، قال المنذري: أخرجه الترمذي من رواية عبد العزيز بن عبد الله وقد وثق، وقال: حديث غريب.

٥٩٥١ - "في ما سقت السماء والأنهار والعيون أو كان عثريا العشر، وفيما سقي بالسواني أو النضح نصف العشر". (حم خ ٤) عن ابن عمر" (صح).

(في ما سقت السماء) بمائها. (والأنهار) جمع نهر وهو الماء البخاري المتسع. (والعيون) جمع عين وهي دون النهر. (أو كان عثريا) بفتح المهملة والمثلثة الذي يشرب بعروقه من ماء المطر ويسمى البعلي يجب: (العشر) عدلا من الله ومواساة للفقراء من أموال الأغنياء، (وفيما سقي بالسواني) جمع سانية وهي الناقة التي تستقي عليها، (أو النضح) بفتح فسكون ما يسقى من الآبار بالعرب ونحوها، (نصف العشر) رفقا من الله بعباده لأن في هذه من المشقة ما ليس فيما أوجب فيه العشر، واعلم: أن عموم هذا الحديث مخصوص بما عند الشيخين: "ليس في ما دون خمسة أوسق صدقة" (٢). (حم خ ٤ (٣) عن ابن عمر).

٥٩٥٢ - "فيهما فجاهد، يعني الوالدين". (حم ق ٣) عن ابن عمرو (صح) ".

(فيهما) أي الوالدين كما دل سببه لذلك، وذلك أنه جاءه رجل يستأذنه في الجهاد فقال: "أحي والداك؟ " قال: نعم، قال: "ففيهما فجاهد" أي إن كان الأمر كما قلت ففي خدمة والديك وطاعتهما: (فجاهد يعني الوالدين) مدرج من

---

(١) أخرجه الترمذي (٢٢١٢)، وانظر الترغيب والترهيب (٣/ ١٨٢)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٤٢٧٤).
(٢) رواه البخاري (١٤٤٧)، ومسلم (٩٧٩) عن أبي سعيد.
(٣) أخرجه البخاري (١٤٨٣)، وأبو داود (١٥٩٦)، والترمدي (٦٤٠)، والنسائي في المجتبى (٥/ ٤١)، وابن ماجة (١٨٧١)، وأحمد (٣/ ٣٤١) عن جابر.