كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف القاف - فائدة شريفة - ج: 8 - ص: 76

وتغيره. (واستاكوا, ولا تدخلوا عليّ قخراً) بالقاف والمعجمة والراء (بخراً) بالموحدة والمعجمة والراء والكل بضم أوله وسكون ثانيه ولم نر قخراً في النهاية (١) ولا القاموس، قال الحكيم: المحفوظ عندي قحلاً فلجًا ولا أعرف القخر، والبخر بفتحتين تغير الفم. (الحكيم (٢) عن عبد الله بن بسر) رمز المصنف لضعفه، قال الحافظ ابن حجر: فيه راو مجهول وقال شيخه الزين العراقي: فيه عمر بن بلال غير معروف كما قاله ابن عدي، قال الشارح: وفيه أيضاً عمر بن أبي عمر (٣) قال الذهبي عن ابن عدي: مجهول، وإبراهيم بن العلاء: لا يعرف.

٦١١٢ - "قص الظفر ونتف الإبط وحلق العانة يوم الخميس، والغسل والطيب واللباس يوم الجمعة "التيمي في مسلسلاته (فر) عن علي".

(قص الظفر ونتف الإبط وحلق العانة) وقته (يوم الخميس) إذا احتاج إلى ذلك؛ لا أن المراد أنه يفعل كل خميس فقد ثبت أنه وقت لهم في حلق العانة أربعين يوماً. (والغسل والطيب واللباس) الجميل. (يوم الجمعة) يشرع فيه. (التيمي في مسلسلاته (فر (٤) عن علي).

٦١١٣ - "قفلة كغزوة". (حم د ك) عن ابن عمرو (صح) ".

(قفلة) هى المرة من القفول الرجوع من السفر. (كغزوة) أي رب قفلة تساوي غزوة في الأجر كأن يمضي من الغزو لزيارة أرحامه أو دفع مخافة عليهم أو نحو ذلك وقيل أراد بالقفلة العودة على العدو والكر عليه بعد الانفصال عنه،

---

(١) النهاية (٤/ ٣٢)، والقاموس المحيط (ص ٦٦٩).
(٢) أخرجه الحكيم في نوادر الأصول (١/ ١٨٥)، وانظر فتح الباري (١٠/ ٣٣٨)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٤٠٩٢)، وقال في الضعيفة (١٤٧٢).
(٣) انظر المغني (٢/ ٤٧١)، وضعفاء النسائي (١/ ٨٠).
(٤) أخرجه الديلمي في الفردوس (٨٣٥٠)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٤٠٩١)، وقال في الضعيفة (٣٢٣٩): منكر.