للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٩١٠٥ - "مولى القوم من أنفسهم" (خ) عن أنس (صح) ".

(مولى القوم من أنفسهم) في الحكم الذي سلف. (خ (١) عن أنس) وفيه قصة وقد أخرجه مسلم أيضًا كما عده في مسند الفردوس من المتفق عليه.

٩١٠٦ - "مولى الرجل أخوه وابن عمه. (طب) عن سهل بن حنيف (ح) ".

(مولى الرجل) المراد به هنا ناصره على من ينوبه؛ لأن المولى لفظ مشترك قدمنا معانيه فيحمل في كل مقام على ما يناسبه وتقوم عليه القرائن وقوله هنا: (أخوه وابن عمه) يرشد إلى أنه أريد الناصر أي الأحق بناصره ظالمًا أو مظلومًا هو أخوه وابن عمه (طب (٢) عن سهل بن حنيف) رمز المصنف لحسنه وفيه يحيى بن أبي يزيد (٣)، قال الذهبي: ضعيف.

٩١٠٧ - "مهنة إحداكن في بيتها تدرك جهاد المجاهدين إن شاء الله. (ع) عن أنس".

(مهنة إحداكن) بفتح الميم ويكسر خدمتها، وقال الزمخشري (٤): الكسر عند الأثْبات خطأ والخطاب للنساء (في بيتها) قيامها بخدمة المنزل من كنسه وصنعة الطعام وغير ذلك (تدرك بها في الأجر جهاد المجاهدين إن شاء الله) وفيه فضيلة خدمة المرأة في بيتها لأهلها من زوج وغيره. (ع (٥) عن أنس) قال: جئن النساء إلى رسول - صلى الله عليه وسلم -، فقلن: ذهب الرجال بالفضل فذكره، قال ابن


(١) أخرجه البخاري (٦٧٦١).
(٢) أخرجه الطبراني في الكبير (٦/ ٧٤) رقم (٥٥٥٧)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٥٨٩٧)، والضعيفة (٣٩٧٩).
(٣) انظر الميزان (٨/ ١٤١).
(٤) انظر: الفائق (٣/ ٣٩٤).
(٥) أخرجه أبو يعلي (٣٤١٦)، وانظر المجروحين (١/ ٢٩٩)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٥٨٩٨)، والضعيفة (٢٧٤٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>