كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف النون - فصل المحلى بأل من هذه الحروف - ج: 10 - ص: 526

وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا ...} الآية [آل عمران: ١٢٥]، فالإمداد بالملائكة مشروط بالصبر والتقوى. (والفرج) يحصل. (مع الكرب) فإذا اشتد الكرب أذن بالفرج. (وإن مع العسر يسرًا) كما نطق به القرآن. (خط (١) عن أنس) سكت عليه المصنف، وفيه عبد الرحمن بن زاذان قال في الميزان: متهم روى حديثًا باطلًا عن أنس ثم ساق هذا الخبر.

٩٣٠٠ - "النظر إلى علي عبادة. (طب ك) عن ابن مسعود وعن عمران بن حصين (صح) ".

(النظر إلى علي) هو ابن أبي طالب، كرم الله وجهه (عبادة) أي رؤيته تحمل على النطق بكلمة التوحيد لما علاه من سيما العبادة، قال الزمخشري (٢): عن ابن الأعرابي: كان إذا برز قال الناس: "لا إله إلا الله" ما أشرف هذا الفتى ما أعلمه ما أكرمه ما أحلمه ما أشجعه، فكانت رؤيته تحمل على النطق بكلمة الشهادة التي هي رأس كل عبادة انتهى.

قلت: ولا يعد في أن مجرد النظر إليه يكتب به الثواب بل هو الأظهر. (طب ك (٣) عن ابن مسعود وعن عمران بن حصين) [٤/ ٣٢٨] رمز المصنف لصحته، قال الهيثمي بعد عزوه للطبراني: فيه أحمد بن بديل اليماني وثَّقه ابن حبان، وقال: مستقيم الحديث، وقال ابن أبي حاتم: فيه ضعف، وبقية رجاله رجال الصحيح انتهى، وقال الحاكم: صحيح، فقال الذهبي في التلخيص: بل هو موضوع وفي

---

(١) أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (١٠/ ٢٨٧)، وانظر الميزان (٤/ ٢٧٩)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٦٨٠٦)، والصحيحة (٢٣٨٢).
(٢) الفائق (٣/ ٤٤٦).
(٣) أخرجه الطبراني في الكبير (١٠/ ٧٦) رقم (١٠٠٠٦)، والحاكم (٤/ ١٤١) وصححه وتعقبه الذهبي بأنه موضوع، وانظر: المجمع ٩/ ١١٩، والموضوعات ١/ ٣٥٨، وقال الألباني في ضعيف الجامع (٥٩٩٢)، والضعيفة (٤٧٠٢).