للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

موجودا ولا يتكلف مفقودًا ولا يزيد على عادته. (ك (١) عن سلمان) رمز المصنف لصحته، وقال الذهبي: سنده لين.

٩٣٢٢ - "نهى عن الجداد بالليل والحصاد بالليل. (هق) عن الحسين (ح) ".

(نهى عن الجداد) بالفتح للجيم والكسر صرام النخل أي قطع ثمرها (بالليل) لأنه قد يفوت الفقراء ما يعطون عند الجداد (والحصاد بالليل) قطع الزرع للعلة الأولى، وكانوا يفعلون ذلك فرارًا من الفقراء كما أراد أصحاب الجنة المذكورة قصتهم في سورة نون. (هق (٢) عن الحسين بن علي) رمز المصنف لحسنه.

٩٣٢٣ - "نهى عن الجدال في القرآن. السجزي عن أبي سعيد (ح) ".

(نهى عن الجدال في القرآن). المراد الجدال بالباطل من الطعن فيه والقصد إلى إدحاض الحق وإخفاء نور الله، كما قال تعالى: {وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ} [غافر: ٥]، أما الجدال في لإيضاح ملتبسه وحل مشكله ومفاتحة أهل العلم لإبانة معانيه واستخراج أدلته فهو من محاسن الدين (السجزي (٣) عن أبي سعيد) الخدري، رمز المصنف لحسنه.

٩٣٢٤ - "نهى عن الجلوس على مائدة يشرب عليها الخمر، وأن يأكل الرجل وهو منبطح على بطنه. (د هـ ك) عن ابن عمر".

(نهى) تحريمًا (عن الجلوس على مائدة) أو مجلس (يشرب عليها الخمر) [٤/ ٣٣١] لأنها قامت على معصية وإقرار لأهلها عليها (و) نهى (أن يأكل


(١) أخرجه الحاكم (٤/ ١٢٣)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٦٨٧١)، والصحيحة (٢٣٩٢).
(٢) أخرجه البيهقي في السنن (٤/ ١٣٣)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٦٨٧٢)، والصحيحة (٢٣٩٣).
(٣) أخرجه السجزي كما في الكنز (٢٨١٩)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (٦٨٧٣)، وصححه في الصحيحة (٢٤١٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>