كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف النون - باب المناهي - ج: 10 - ص: 558

٩٣٧٥ - "نهى عن الميثرة الأرجوان. (ت) عن عمران (ح) ".

(نهى عن الميثرة الأرجوان) بضم الهمزة وسكون الراء وضم الجيم صبغ أحمر أو صوف أحمر يتخذ كالفرش الصغير ويحشى بنحو قطن أو صوف ويجعله الراكب تحته فوق الرحل أو السرج فإن كان حريرا فالنهي للتحريم أو من غيره فالنهي للتنزيه لما فيه من الترفه والتشبه بعظماء الفرس فإنه كان شعارهم ذلك الوقت فلما لم يبق شعارهم زال ذلك المعني فزالت الكراهة ذكره الحافظ العراقي.

(ت (١) عن عمران) رمز المصنف لحسنه وقد أخرجه أبو داود عن علي بلفظ "نهى عن مياثر الأرجوان" قال ابن حجر (٢): سنده صحيح.

٩٣٧٦ - "نهى عن النجش. (ق ن هـ) عن ابن عمر (صح) ".

(نهى عن النجش) بنون مفتوحة وجيم ساكنة آخره معجمة وتقدم أنه الزيادة في ثمن الشيء لا لحاجة بل ليخدع غيره والنهي للتحريم (ق ن هـ (٣) عن ابن عمر).

٩٣٧٧ - "نهى عن النذر. (ق د ن هـ) عن ابن عمر (صح) ".

(نهى عن النذر) (ق د ن هـ (٤) عن ابن عمر) (٥).

---

(١) أخرجه الترمذي (٢٧٨٨)، وأبو داود (٤٠٤٨)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٩٦٠٨).
(٢) انظر فتح الباري (١٠/ ٣٠٧).
(٣) أخرجه البخاري (٢١٤٢)، ومسلم (١٥١٦)، والنسائي (٧/ ٢٥٦)، وابن ماجة (٢١٣٧).
(٤) أخرجه البخاري (٦٦٩٣)، ومسلم (١٦٣٩)، وأبو داود (٣٢٨٧)، والنسائي (٧/ ١٥)، وابن ماجة (٢١٢٢).
(٥) في هامش الأصل: قال العلقمي: قال شيخنا قال البيضاوي: عادة الناس تعليق النذر على حصول المنافع ودفع المضار فنهى عنه فإن ذلك فعل البخلاء إذ السخي إذا أراد أن يتقرب إلى الله استعجل وأتى به في الحال والبخيل لا تطاوعه نفسه بإخراج شيء من ماله إلا في مقابلة شيء انتهى.