كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف النون - باب المناهي - ج: 10 - ص: 564

٩٣٩٥ - "نهى عن أكل البصل. (طب) عن أبي الدرداء (ح) ".

(نهى عن أكل البصل) المراد به النيء كما بينته رواية البخاري ويأتي آخر الباب التقييد للنهي بالنيء وجاء عن ابن عمر أنه كان يأكله مطبوخًا وكأن النهي فيه لمريد حضور المسجد. (طب (١) عن أبي الدرداء) رمز المصنف لحسنه.

٩٣٩٦ - "نهى عن أكل البصل والكراث والثوم الطيالسي عن أبي سعيد (صح) ".

(نهى عن أكل البصل والكراث والثوم) المراد غير مطبوخات لأنَّ النهي لما فيها من الرائحة المؤذية وهي تذهب بالطبخ والمراد لمن يريد حضور الجماعات فإنه يؤذيهم برائحته فلا يأكلها والنهي للتنزيه. (الطيالسي (٢) عن أبي سعيد) رمز المصنف لصحته.

٩٣٩٧ - "نهى عن أكل الهرة وأكل ثمنها. (ت هـ ك) عن جابر (صح) ".

(نهى عن أكل الهرة) لأنها من ذوات الناب، وقد ثبت تحريم كل ذي ناب إلا أنها ليست بسبع، لحديث: "إنها ليست بسبع إنها من الطوافين عليكم" (٣) وكأنه لهذا نقل عن المالكية جواز أكلها وأن النهي للتنزيه عندهم (وعن أكل ثمنها) فإنه يحرم بيعها وحمله الجمهور على أنه في هرة لا نفع فيها، وإلا جاز بيع ما فيها نفع. (ت هـ ك (٤) عن جابر) رمز المصنف لصحته، وقال الحاكم: صحيح،

---

(١) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير كما في مجمع الزوائد (٥/ ٤٦)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٦٨٥٢)، وله شاهد عند البخاري (٨٥٤)، ومسلم (٥٦٤) من حديث جابر.
(٢) أخرجه أحمد الطيالسي (٢٧١)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٦٨٥٣)، والصحيحة (٢٣٨٩).
(٣) أخرجه أحمد (٥/ ٢٩٦)، وأبو داود (٧٥)، والترمذي (٩٢)، والنسائي (١/ ٥٥)، وابن ماجة (٣٦٧).
(٤) أخرجه الترمذي (١٢٨٠)، وابن ماجة (٣٢٥٠)، والحاكم (٢/ ٣٤)، وأبو داود (٣٨٠٧)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٦٠٣٣).