كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف النون - باب المناهي - ج: 10 - ص: 599

المصنف لصحته، وقال الترمذي بعد إخراجه عن جابر: هذا حديث غريب، ثم أخرجه عن أنس وقال: كلا الحديثين لا يصح عند أهل الحديث انتهى، وقد أخرجه أبو داود من حديث جابر: قال الحافظ العراقي في شرح الترمذي: إسناده ثقات، وقال النووي في رياضه: إسناده حسن.

٩٤٩٣ - "نهى أن يبال في الماء الراكد. (م ن هـ) عن جابر (صح) ".

(نهى أن يبال في الماء الراكد) وفي رواية: "الدائم" وفي أخرى: "الذي لا يجري" والدائم: الساكن ووصفه بعدم الجري تأكيد والنهي للتحريم على الأظهر، وقيل للتنزيه، وقد بينا ما في الحديث من الفوائد والجمع بينه وبين ما يعارضه في حاشيتنا العدة على شرح عمدة الأحكام لابن دقيق العيد (١). (م ن هـ (٢) عن جابر).

٩٤٩٤ - "نهى أن يبال في الماء البخاري. (طس) عن جابر (ض) ".

(نهى أن يبال في الماء البخاري) قيل: القليل، وأما الكثير فلا يكره البول فيه لقوته. (طس (٣) عن جابر) رمز المصنف لضعفه، وقال المنذري: إسناده جيد، قال الهيثمي: رجاله ثقات.

٩٤٩٥ - "نهى أن يسمى كلب أو كليب. (طب) عن بريدة (ض) ".

(نهى أن يسمى كلب أو كليب) أي يوضع اسمًا للإنسان أو غيره؛ لأنه اسم لأحد السباع النجسة فهو مكروه أن يجعل اسما لأي شيء غير ما وضعته

---

= وانظر: رياض الصالحين (١٦٥١)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٦٨٤٨)، والصحيحة (٧١٩).
(١) انظر: العُدة حاشية المؤلف على إحكام شرح عمدة الأحكام (١/ ١٢١ - ١٢٤).
(٢) أخرجه مسلم (٢٨١)، والنسائي (١/ ٣٤)، وابن ماجة (٣٤٣).
(٣) أخرجه الطبراني في الأوسط (١٧٤٩)، وانظر الترغيب والترهيب (١/ ٨١)، والمجمع (١/ ٢٠٤)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٦٠٠٤) والضعيفة (٥٢٢٩) وقال: منكر.