للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

به ولم يره وقد تقدم شيء من ذلك في حرف الطاء. (حم (١) عن أنس) رمز المصنف لحسنه، وقد أخرجه أبو يعلى وفيه راو ضعيف.

٩٥٩٩ - "ورسول الله معك يحب العافية. (طب) عن أبي الدرداء (ض) ".

(ورسول الله) عطف على قول أبي الدرداء وقد قال له: يا رسول الله لأن أعافى فأشكر أحب إلي من أن أبتلى فأصبر، فقال: ورسول الله (معك) في هذا الأمر. (يحب العافية) وفيه فضل العافية مع الشكر على الابتلاء مع الصبر، وهو حجة لمن فضل الغني الشاكر على الفقير الصابر. (طب (٢) عن أبي الدرداء) رمز المصنف لضعفه، وقال الهيثمي: ضعيف جدًّا.

٩٦٠٠ - "وزن حبر العلماء بدم الشهداء فرجح عليهم. (خط) عن ابن عمر (ض) ".

(وزن) مغير صيغة يحتمل أنه قد وقع ذلك أو أنه من باب ونفخ في الصور، وهو الأقرب لما يأتي في حرف الياء بلفظ: "يوزن مداد العلماء ... الحديث" (حبر العلماء) مدادهم الذي يكتبون به العلم النافع. (بدم الشهداء) قوبل في الوزن به. (فرجح) حبر العلماء (عليهم) أي رجح ثوابه أو نفسه، إلا أنه قد فسره الحديث بلفظ: ثواب العلماء، وأخرج مجرد بيان فضل العلم وأهله، وأنه أفضل من الجهاد؛ لأن الكل لإحياء الدين والعلم أعظم حياة للدين من الجهاد. (خط (٣) عن ابن عمر) رمز المصنف لضعفه؛ لأن فيه محمَّد بن جعفر،


(١) أخرجه أحمد (٣/ ١٥٥)، وأبو يعلى (٦٥٠٢)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٧١٠٨)، والصحيحة (٢٨٨٨).
(٢) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير كما في المجمع (٢/ ٢٩٠)، والخطيب البغدادي في موضح أوهام الجمع والتفريق (١/ ٤٠٩)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (٦١٢٠): موضوع.
(٣) أخرجه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (٢/ ١٩٣)، وانظر العلل المتناهية (١/ ٨٠) , وقال الألباني في ضعيف الجامع (٦١٢١): ضعيف جدًّا، وقال في الضعيفة (٤٧٤٨): موضوع.

<<  <  ج: ص:  >  >>