كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الواو - ج: 11 - ص: 46

٩٦٢٤ - "ويل للأعقاب من النار. عن ابن عمرو (ق د ن هـ عن ابن عمرو حم ق ت هـ) عن أبي هريرة (صح) ".

(ويل) مصدر لا فعل له أي تحسر وهلاك (للأعقاب من النار) قاله - صلى الله عليه وسلم - لأقوام توضؤا للصلاة فرأى أعقابهم تلوح لم يمسها الماء فقاله: أي ويل لهذه الأعقاب المشاهدة التي ما مسها الماء عند الوضوء من العذاب بالنار لعدم إكمال الطهارة وأشبعنا الكلام عليه في حواشي شرح العمدة. (ق د ن هـ عن ابن عمرو حم ق ت هـ (١) عن أبي هريرة) قال المصنف حديث متواتر.

٩٦٢٥ - "ويل للأعقاب وبطون الأقدام من النار. (حم ك) عن عبد الله بن الحارث (صح) ".

(ويل للأعقاب وبطون الأقدام من النار) فيه الإعلام بأنه لا بد من استيفاء الغسل لجميع القدم وبطنها وخصها لأنه يغلب فيها التساهل مع احتياجها إلى الإبقاء لملابسة الأوساخ. (حم ك (٢) عن عبد الله بن الحارث) رمز المصنف لصحته قال الحاكم: صحيح وأقره الذهبي، وقال الهيثمي: رجال أحمد [٤/ ٣٦١] ثقات.

٩٦٢٦ - "ويل للأغنياء من الفقراء. (طس) عن أنس".

(ويل للأغنياء من الفقراء) فإنهم يخصمونهم يوم القيامة لأن الله قد جعل لهم في أموالهم حقًّا ولا يكاد الغني يفي بما يجب عليه للفقير وتمام الحديث

---

(١) أخرجه أحمد (٢/ ١٩٣)، والبخاري (٦٠)، ومسلم (٢٤١)، وأبو داود (٩٧)، والترمذي (٤١)، والنسائي (١/ ٧٧)، وابن ماجة (٤٥٠) جمعيهم عن عبد الله بن عمرو، وأخرجه أحمد (٢/ ٢٨٤)، والبخاري (١٦٥)، ومسلم (٢٤٢)، والترمذي (٤١) والنسائي (١/ ٧٧)، وابن ماجة (٤٥٣) جمعيهم عن أبي هريرة.
(٢) أخرجه أحمد (٤/ ١٩٠)، والحاكم (١/ ١٦٢)، وانظر المجمع (١/ ٢٤٠)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٧١٣٣).