للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

يحافظون على الكل والعجب أنه نقل عن بعضهم أنه كره صلاة الضحى وقال إن إدامتها تورث العمى. (ك (١) عن أبي هريرة)، وقال: على شرط مسلم وأقرَّه الذهبي في التلخيص ورده في ترجمة محمَّد بن دينار من حديثه ونقل ابن معين وغيره تضعيفه وعن النسائي توثيقه.

٩٩٣٨ - "لا يحتكر إلا خاطيء. (حم م د ن هـ) عن معمر بن عبد الله (صح) ".

(لا يحتكر) أي يحفظ الطعام متربصا للغلاء. (إلا خاطيء) بالهمز أي عاصٍ اسم فاعل من خطيء يخطيء إذا أثم ومنه {إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا} [الإسراء: ٣١] ومنه الخطيئة، وفيه دليل أن إرادة السوء بالناس ملوم مريدها فضلًا عن فعل ما يسوء. (حم م د ن هـ (٢) د ن معمر) بفتح الميمين وسكون المهملة، بن عبد الله صحابي جليل.

٩٩٣٩ - "لا يحرم الحرام الحلال. (هـ) عن ابن عمر بن الخطاب (هق) عن عائشة".

(لا يحرم الحرام الحلال) فلو زنا بامرأة لم تحرم عليه أمها وبنتها وعليه جماهير الشافعية، وقيل: تحرم وإليه ذهبت الحنفية، قال الشارح: وهي مسألة عظيمة في الخلاف ليس فيها خبر صحيح لا لنا ولا لهم. (هـ عن ابن عمر بن الخطاب) سكت المصنف عليه قال الزيلعي: فيه إسحاق ابن محمَّد العزوي (هق (٣) عن عائشة) سكت المصنف عليه، وقال البيهقي: تفرد به عثمان بن عبد الرحمن


(١) أخرجه الحاكم (١/ ٣١٤)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (٧٦٢٨).
(٢) أخرجه أحمد (٦/ ٤٠٠)، ومسلم (١٦٠٥)، وأبو داود (٣٤٤٧)، والترمذي (١٢٦٧)، وابن ماجة (٢١٥٤).
(٣) أخرجه ابن ماجة (٢٠١٥) عن ابن عمر، وانظر: نصب الراية (٤/ ٣١٤)، وأخرجه البيهقي في السنن (٧/ ١٦٩)، عن عائشة وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٦٣٣١).

<<  <  ج: ص:  >  >>