(٢) أخرجه أحمد (٥/ ٤٢٤) وكذلك الطحاوي في شرح معاني الآثار (٣/ ١٤) والبزار كما في الكشف (٢/ ١٥٩) رقم (١٤١٨). والطبراني في الكبير كما في المجمع (٤/ ٢٧٦) وفي الأوسط (٩١١)، قال الهيثمي في المجمع (٤/ ٢٧٦) رواه أحمد إلا أن زهيرًا شك فقال عن أبي حميد، أو أبي حميدة. والبزار من غير شك. والطبراني في الأوسط والكبير ورجال أحمد رجال الصحيح، وقال الحافظ في الإصابة (٧/ ٩٥) أبو حميد أو أبو حميدة على الشك، ذكره البلاذري في الصحابة وأخرج حديثه الإِمام أحمد في مسنده في تضاعف حديث أبي حميد الساعدي واستدركه ابن فتحون والظاهر أنه غير الساعدي إذ لو كان هو لم يشك زهير بن معاوية فيه، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٥٠٧) =