(١) أخرجه الخطيب في الفصل للوصل المدرج (١/ ٥٠٨). (٢) أخرجه أحمد (٢/ ٣٣٧) والبخاري في الأدب المفرد (١٦٥) وأبو داود (٤٤١٢) وفي إسناده عمرو بن أبي سلمة قال أبو داود: ليس بالقوي في الحديث. وكذلك ابن ماجه (٢٥٨٩) والنسائي (٨/ ٩١)، وأورده ابن عدي في الكامل (٥/ ٣٩) في ترجمة عمر بن أبي سلمة وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٥٤٦). (٣) هكذا في المخطوطة. (٤) أخرجه البخاري في التاريخ في الكبير (٣/ ١٧٨) في ترجمة خالد بن يزيد وأورده الطبراني في المعجم الكبير (١٨/ ٢٥٨) رقم (٦٤٦) وأورده العقيلي في الضعفاء (٢/ ٦) في ترجمة خالد بن شريك وأورده الحافظ ابن حجر في "اللسان" (٢/ ٣٧٧) في ترجمة خالد بن شريك وقال: ولا يثبت سماعه من العرباض ثم رأيت كلام العقيلي فقال: لا يتايع على حديثه ولا يحفظ له غيره ولا يبين السماع منه. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٦٠٢) والسلسلة الضعيفة (٢٦٥١).