كتاب أعيان العصر وأعوان النصر

حرف العين - عثمان بن علي بن إسماعيل - ج: 3 - ص: 225

وقائل ما الذي ترجوه حين ترى ... ببابك الموت قد أرسى ولم ترم

وما الذي أنت يا مسكين قائله ... إذا حللت بضيق اللحد والظلم

فقلت: توحدي رب العرش مدخري ... وحسن ظني بربي بارئ النسم

والقول فاسمع رعاك الله قول فتى ... على سوى الحق يا مولاي لم يقم

أمسيت جارك يا من لا يضام له ... جار وضيفك يا ذا الجود والكرم

ومنه في أسماء الولائم:

بوليمة سم كل دعوة مأكل ... بتقيد لكن لعرف أطلق

ولذي الختان فتك إعذار وما ... للطفل فهي عقيقة بتحقق

وسلامة الحبلى من الطلق اجعلا ... خرساً لها ولأجل غائب انطق

بنقيعة ووكيرة لعمارة ... ووضيمة لمصيبة بتصدق

وسم اليتامى ما لها سبب بمأ ... دبة وخد يا صاح قول محقق

قلت: لا بأس بتصحيح ألفاظ هذه الولائم خوفاً من التصحيف: فطعام الختان إعذار وهو بالعين المهملة والدال المعجمة والراء، لأن العرب تقول عذرت الغلام إذا ختنته. وطعام المولود في اليوم السابع عقيقة، بعين مهملة وقافين وهو مشهور.

وطعام سلامة الحبلى من الطلق خرس، بضم الخاء المعجمة وسكون الراء وبعدها سين مهملة، تقول العرب فيه: خرسه.

وطعام الغائب إذا قدم من سفره نقيعة بنون مفتوحة وقاف مكسورة وياء آخر الحروف ساكنة وعين مهملة مفتوحة.