كتاب أعيان العصر وأعوان النصر

حرف الهمزة - كتب التفسير - ج: 1 - ص: 239

تموتُ النفوسُ بأوصابها ... ولم تشكُ عُوّادها ما بها

وما أنصفت مُهجةٌ تشتكي ... أذاها إلى غير أحبابها

وينشد أيضاً:

من لم يُقد ويُدسٌ في خيشومه ... رهجُ الخميس فلن يقود خميساً

رأيته في المنام بعد موته رحمه الله تعالى كأنه في جامع بني أمية، وأنا في يدي صورةُ عقيدة ابن حزم الظاهري التي ذكرها في أول كتاب المُحلَّى، وقد كتبها بخطي، وكتبت في آخرها:

وهذا نصُّ ديني واعتقادي ... وغيري ما يرى هذا يجوزُ

وقد أوقفته على ذلك، فتأملها ورآها وما تكلم بشيء.

ذكر شيء من تصانيفه

[كتب التفسير]

قاعدة في الاستعاذة، قاعدة في البسملة، قاعدة في قوله تعالى " إياك نعبد وإياك نستعين "، قطعة كبيرة من أول سورة البقرة، وفي قوله تعالى " ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر " نحو ثلاثة كراريس، وفي قوله تعالى: " مثلهم كمثل الذي استوقد ناراً " نحو كراسين، وفي قوله تعالى: " يا أيها الناس اعبدوا ربكم " سبع كراريس، وفي قوله تعالى: " إلا من سفه نفسه " كراس، آية الكرسي كراسان، وغير ذلك من سورة البقرة. "