كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الهمزة - ج: 3 - ص: 1695

والأول أصح لأنّ الوصل زيادة من ثقة وهي مقبولة، وهمام ثبت في قتادة.

قال الترمذي والحافظ ابن حجر: هذا حديث حسن"

وقال الذهبي: هذا حديث حسن الإسناد"

وقال الحاكم: صحيح الإسناد"

قلت: فيه عنعنة قتادة فإنّه كان مدلسًا.

وأما حديث عمران بن حصين فأخرجه ابن سعد (٤/ ٢٩١ و٧/ ١٠) وأحمد (٤/ ٤٣٨) وابن أبي الدنيا في "الشكر" (٥٠) والروياني (٩١) والطحاوي في "المشكل" (٣٠٣٧) والطبراني في "الكبير" (١٨/ ١٣٥) والحاكم في "علوم الحديث" (ص ١٦١) والقضاعي (١١٠٢) والبيهقي (٣/ ٢٧١) وفي "الشعب" (٥٧٨٩) والخطيب في "المتفق والمفترق" (١٣١٨) وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب" (٢٣٦٨) من طريق رَوح بن عبادة البصري ثنا شعبة ثنا الفضيل (١) بن فضالة- رجل من قيس- عن أبي رجاء العُطَاردي قال: خرج علينا عمران بن حصين في مطرف خز لم نره عليه قط قبل ولا بعد، فقال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "إن الله إذا أنعم على عبد نعمة يحب أن يرى أثر نعمته على عبده".

قال الهيثمي: رواه أحمد والطبراني ورجال أحمد ثقات" المجمع ٥/ ١٣٢

قلت: وإسناده صحيح، والفضيل بن فضالة هو القيسي البصري وثقه ابن معين، وذكره ابن حبان وابن شاهين في "الثقات"، وقال ابن شاهين: قال شعبة: ثقة.

وأبو رجاء العطاردي اسمه عمران واختلف في اسم أبيه.

وأما حديث أبي هريرة فله عنه طريقان:

الأول: يرويه ابن مَوْهَب عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعًا "إنّ الله -عز وجل- يحبّ أنّ يرى أثر نعمته على عبده".

أخرجه أحمد (٢/ ٣١١) عن يحيى بن آدم الكوفي ثنا شَريك عن ابن موهب به.

وأخرجه الكلاباذي في "معاني الأخبار" (ص ٨٢) من طريق يحيى بن عبد الحميد الحِمَّاني ثنا شريك به.

---

(١) هكذا سماه أحمد وابن أبي الدنيا والطبراني والبيهقي والطحاوي والخطيب والأصبهاني والروياني، وسماه ابن سعد والحاكم والقضاعي "المفضل" والصواب الأول.