للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال الهيثمي: وفيه يحيى بن عبيد لله بن موهب وهو ضعيف" المجمع ٥/ ١٣٢

الثاني: يرويه الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعًا "إن الله تعالى إذا أنعم على عبد نعمه أحبّ أن يرى أثر نعمته عليه، ويكره البؤس والتباؤس، ويبغض السائل الملحف، ويحبّ العفيف المتعفف"

أخرجه الإسماعيلي في "معجمه" (٢/ ٥٩٣ - ٥٩٤) وعنه السهمي في "تاريخ جرجان" (ص ١٤٢) عن جعفر بن محمد بن أحمد بن بحر التميمي النيسابوري

والبيهقي في "الشعب" (٥٧٩١ و ٥٧٩٢)

عن أبي بكر محمد بن الحسين القطان

قالا: ثنا حاتم بن يونس الجُرجاني ثنا إسماعيل بن سعيد الجرجاني ثنا عيسى بن خالد البلخي ثنا وَرْقاء عن الأعمش به.

قال البيهقي: وفي هذا الإسناد ضعف"

وقال السهمي: يقال إنّ هذا الحديث تفرد إسماعيل بن سعيد الكسائي بهذا الإسناد"

قلت: إسماعيل بن سعيد هذا هو الشالنجي الكسائي الجرجاني أبو إسحاق وهو ثقة (١)، ولم ينفرد بهذا الحديث عن عيسى بن خالد البلخي بل تابعه أحمد بن سعيد بن جرير بن يزيد الأصبهاني ثنا عيسى بن خالد به.

أخرجه أبو الشيخ في "الطبقات" (٢٥٧) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (١/ ٧٨) من طرق عن أحمد بن سعيد به.

وأحمد بن سعيد هذا قال أبو نعيم: ثقة. وباقي رواته ثقات غير عيسى بن خالد البلخي فإني لم أقف له على ترجمة.

وأما حديث ابن عمر فأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" (٣/ ٢٥٤) من طريق سفيان بن وكيع ثني أبي عن أشعث عن بكر المزني عن ابن عمر مرفوعًا "إن الله يحب أنْ يرى أثر نعمته على عبده".

وإسناده ضعيف لضعف سفيان بن وكيع.

طريق أخرى: قال أبو زرعة الدمشقي: ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا موسى بن


(١) انظر "الجرح والتعديل" (١/ ١/١٧٣ - ١٧٤) و"تاريخ جرجان" (ص ١٤١)

<<  <  ج: ص:  >  >>