كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الهمزة - ج: 3 - ص: 1832

وإسناده ضعيف لأنّ الأعمش والحسن البصري مدلسان وقد عنعنا، وعمران بن داود القطان مختلف فيه، وأبو الحسن بن أحمد لم أر من ترجمه، وسفيان بن عقبة صدوق، والباقون ثقات.

١٣٠٠ - "إنّ رؤيا الأنبياء وحي"

قال الحافظ: في الحديث الصحيح: فذكره" (١)

هو في "صحيح البخاري" (فتح ١/ ٢٥٠ و ٢/ ٤٩٠) من قول عبيد بن عمير التابعي المشهور.

وقد روي مرفوعا أخرجه ابن أبي حاتم كما في "تفسير ابن كثير" (٤/ ١٥) عن علي بن الحسين بن الجنيد ثنا أبو عبد الملك الكرندي ثنا سفيان بن عُيينة عن إسرائيل بن يونس عن سِماك عن عكرمة عن ابن عباس رفعه "رؤيا الأنبياء في المنام وحي"

قال ابن كثير: ليس هو في شيء من الكتب الستة من هذا الوجه"

قلت: واختلف فيه على سماك، فرواه سفيان الثوري عنه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قوله.

ولم يذكر "في المنام"

أخرجه الحاكم (٢/ ٤٣١) عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الزاهد الحِيري ثنا محمد بن إسحاق الصنعاني- صنعاء اليمن- ثنا محمد بن جعشم الصنعاني ثنا سفيان الثوري به.

وقال: صحيح على شرط الشيخين"

قلت: الحيري والصنعانيان لم أر من ترجمهم.

وللحديث شاهد عن معاذ بن جبل قوله، وسيأتي الكلام عليه في حرب الباء، فانظر حديث "بينا أنا في الجنة إذ رأيت فيها جارية ... "

١٣٠١ - "إنّ رؤيا المؤمن كلام يكلم به العبد ربه في المنام"

قال الحافظ: وذكر ابن القيم حديثا مرفوعا غير معزو: فذكره، ووجد الحديث المذكور في "نوادر الأصول" للترمذي من حديث عبادة بن الصامت، أخرجه في الأصل

---

(١) ١٧/ ٢٦٢ (كتاب التوحيد- باب قوله: {وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا} النِّساء: ١٦٤])