للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال البيهقي: قال أبو داود في بعض النسخ: هذا حديث منكر، بلغني عن أحمد أنّه كان ينكر هذا الحديث إنكارا شديدا.

قال البيهقي: إنما المنكر رواية أبي معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن مسروق عن معاذ، فأما رواية الأعمش عن أبي وائل عن مسروق فإنها محفوظة قد رواها عن الأعمش جماعة منهم: الثوري وشعبة ومعمر وجرير وأبو عوانة ويحيى بن سعيد وحفص بن غياث، وقال بعضهم: عن معاذ، وقال بعضهم: أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - لما بعث معاذا إلى اليمن أو ما في معناه. وأما حديث الأعمش عن إبراهيم فالصواب ما رواه يعلي بن عبيد عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق والأعمش عن إبراهيم قالا: قال معاذ: فذكر الحديث.

قال: هذا هو المحفوظ حديث الأعمش عن أبي وائل عن مسروق، وحديثه عن إبراهيم منقطع ليس فيه ذكر مسروق.

الثالث: يرويه أبو صالح عن مسروق عن معاذ.

أخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٠/ ١٣٠) من طريق زيد بن حبان عن ابن أبي ليلى عن أبي صالح به.

وإسناده ضعيف لضعف محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.

الرابع: يرويه طاوس واختلف عنه:

- فرواه حميد بن قيس المكي عن طاوس أنّ معاذ بن جبل أخذ من ثلاثين بقرة تبيعا، ومن أربعين بقرة مسنة، وأُتي بما دون ذلك فأبى أنْ يأخذ منه شيئا. وقال: لم أسمع من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيه شيئا، حتى ألقاه فأسأله. فتوفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبل أنْ يقدم معاذ بن جبل.

أخرجه مالك في "الموطأ" (١/ ٢٥٩) عن حميد بن قيس (١) به.

وأخرجه الشافعي في "الأم" (٢/ ٧) وعبد الرزاق (٦٨٥٦) عن مالك به.

وأخرجه البيهقي في "الكبرى" (٤/ ٩٨)

عن يحيى بن عبد الله بن بكير

وفيها وفي "المعرفة" (٧٩٤٤)


(١) تابعه يحيى بن سعيد الأنصاري عن طاوس به، إلا أنّه لم يذكر ما دون الثلاثين.
أخرجه أبو عبيد في "الأموال" (ص ٤٦٩)

<<  <  ج: ص:  >  >>