كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الثاء - ج: 4 - ص: 2796

وأبوه وثقه العجلي وابن حبان والذهبي في "الكاشف" والحافظ في "التقريب".

وابن أبي فديك واسمه محمد بن إسماعيل صدوق، فالإسناد حسن كما قال الحافظ.

الثاني: يرويه زهير بن محمد عن نافع عن ابن عمر رفعه "ثلاثة لا ينبغي لأحد أنْ يردهن: اللبن، والدهن، والوسادة"

أخرجه الروياني (١٤٤١) عن العباس بن محمد الدوري أنا أبو الربيع سليمان بن داود بن رُشيد ثنا خالد بن زياد الدمشقي عن زهير بن محمد به.

قال الحافظ: قال ابن عساكر في "تاريخه": لا أعرف خالدا ولا أبا الربيع. قلت: أما أبو الربيع فهو الخُتَّلي بلا شك" اللسان ٢/ ٣٧٦

١٨٧٧ - "ثلاث لا يسلم منها أحد: الطيرة، والظن، والحسد" قيل: فما المخرج منها يا رسول الله؟ قال "إذا تطيرت فلا ترجع، وإذا ظننت فلا تحقق، وإذا حسدت فلا تبغ".

قال الحافظ: وقد أخرج عبد الرزّاق عن مَعْمَر عن إسماعيل بن أمية رفعه: فذكره" (١)

انظر حديث "إذا تطيرتم فامضوا ... "

١٨٧٨ - "ثلاثة ليس لهم عيادة: العين، والدُّمَّل، والضرس"

قال الحافظ: وأما ما أخرجه البيهقي والطبراني مرفوعا: فذكره، فصحح البيهقي أنه موقوف على يحيى بن أبي كثير" (٢)

ضعيف جدا

أخرجه العقيلي (٤/ ٢١٢) والطبراني في "الأوسط" (١٥٢) وابن عدي (٦/ ٢٣١٤) والبيهقي في "الشعب" (٨٧٥٥) والخليلي في "المشيخة" (التدوين للرافعي ١/ ١٣٣) وابن الجوزي في "الموضوعات" (٣/ ٢٠٨) من طريق مسلمة بن علي الخُشَني ثني الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي جعفر عن أبي هريرة رفعه "ثلاثة لا يعادون (٣): صاحب الرَّمَد، وصاحب الضرس، وصاحب الدُّمَّل"

قال الطبراني: لم يروه عن الأوزاعي إلا مسلمة"

---

(١) ١٣/ ٩٣ (كتاب الأدب- باب ما ينهى عن التحاسد والتدابر)
(٢) ١٢/ ٢١٧ (كتاب المرضى- باب وجوب عيادة المريض)
(٣) وفي لفظ "ثلاث لا يعاد صاحبهن"