كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الحاء - ج: 4 - ص: 2851

والهقل بن زياد ثقة من أثبت أصحاب الأوزاعي، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ثقة مشهور، فالإسناد صحيح.

واختلف فيه على الأوزاعي، فرواه الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة مرسلًا.

أخرجه الخطيب (١٤/ ١٩٠)

والأول أصح.

الثالث: يرويه سلام بن أبي خبزة ثنا ثابت البُنَاني وعلي بن زيد عن أنس مرفوعا "حبب إليّ النساء والطيب، وجعل قرة عيني في الصلاة"

أخرجه ابن عدي (٣/ ١١٥٠) وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" (ص ٢٣٠)

وسلام بن أبي خبزة قال النسائي وغيره: متروك الحديث.

وللحديث شاهد مرسل أخرجه عبد الرزاق (٧٩٣٩) عن معتمر بن سليمان التيمي عن أبيه وعن ليث مرفوعا "حبب إليّ الطيب والنساء، وجعلت قرة عيني في الصلاة"

معتمر وأبوه ثقتان، وليث وهو ابن أبي سليم ضعيف.

١٩٢٦ - قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في الناقة لما بركت في الحديبية "حبسها حابس الفيل"

سكت عليه الحافظ (١).

أخرجه البخاري (فتح ٦/ ٢٥٧ - ٢٨١) من حديث المِسْور بن مخرمة ومروان بن الحكم.

١٩٢٧ - حديث بُريدة أَنّ امرأة من غامد قالت: يا رسول الله طهرني، فقالت: إنّها حُبلى من الزنا، فقال لها "حتى تضعي" فلما وضعت قال "لا نرجمها وتضع ولدها صغيرًا ليس له من يرضعه" فقام رجل فقال: إليّ رضاعه يا رسول الله، فرجمها.

قال الحافظ: أخرجه مسلم (١٦٩٥") (٢)

١٩٢٨ - عن أبي موسى مرفوعا "حجابه النور، لو كشفه لأحرقت سُبُحَاتُ وجهه ما أدركه بصره"

---

(١) ١٦/ ٢٠ (كتاب التعبير- باب رؤيا الصالحين)
(٢) ١٥/ ١٥٦ - ١٥٧ (كتاب الحدود- باب رجم الحبلى من الزنا)