كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الحاء - ج: 4 - ص: 2914

قال العقيلي: إسماعيل بن شبيب أحاديثه مناكير ليس منها شيء محفوظ، وهذا الحديث غير محفوظ من حديث ابن جريج ولا من حديث غيره إلا من حديث من كان مثله في الضعف أو نحوه فأما من حديث ثقة فلا"

وقال ابن عدي: هذا الحديث في هذا الإسناد غير محفوظ"

قلت: إسماعيل بن شيبة ذكره النسائي في "الضعفاء" وقال: منكر الحديث.

وقدامة بن محمد مختلف فيه.

١٩٥٩ - "الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة" قيل: يا رسول الله، ما بِرّ الحج؟ قال "إطعام الطعام وإفشاء السلام"

قال الحافظ: ووقع عند أحمد وغيره من حديث جابر مرفوعا: فذكره" (١)

تقدم الكلام عليه في حرف الهمزة فانظر حديث "إطعام الطعام وإفشاء السلام"

١٩٦٠ - "الحج عرفة"

سكت عليه الحافظ (٢).

صحيح

أخرجه الطيالسي (ص ١٨٥) عن شعبة عن بكير بن عطاء قال: سمعت عبد الرحمن بن يَعْمَر يقول: شهدت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول "الحج عرفة، الحج عرفات، من أدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الحج، أو تمّ حجه. أيام مني ثلاثة أيام من تعجل في يومين فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه"

ومن طريقه أخرجه البيهقي (٥/ ١٧٣)

وأخرجه ابن سعد (٢/ ١٧٩) وأحمد (٤/ ٣٠٩ و ٣١٠) وعبد بن حميد (٣١٠) والدارمي (١٨٩٤) ومسلم في "التمييز" (٧٧) والنسائي في "الكبرى" (٤١٨٠) وأبو القاسم البغوي في "الصحابة" (١٩١٥) والطحاوي في "المشكل" (٣٣٦٩ م و ٤٨٦١) وفي "شرح المعاني" (٢/ ٢١٠) والدارقطني (٢/ ٢٤١) والحاكم (٢/ ٢٧٨) وأبو نعيم في "الصحابة" (٤٦٣١) من طرق عن شعبة به.

---

(١) ٤/ ٣٤٧ (كتاب الحج- أبواب العمرة- باب وجوب العمرة وفضلها)
(٢) ١/ ١٤٦ (كتاب الإيمان- باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: الدين النصيحة)
و٤/ ٢٢٨ (كتاب الحج- باب الكلام في الطواف)
و٦/ ٤٩٩ (كتاب الجهاد- باب الحرب خدعة)
و١٣/ ٣٣٩ (كتاب الدعوات وقول الله تعالى: ادعوني أستجب لكم)