روي من حديث سَمُرة بن جُندب ومن حديث أبي هريرة ومن حديث الحسن البصري مرسلا
فأما حديث سمرة فيرويه سلام بن أبي مطيع عن قتادة واختلف عنه:
- فرواه غير واحد عنه عن قتادة عن الحسن عن سمرة به مرفوعا.
أخرجه أحمد (٥/ ١٠) وابن ماجه (٤٢١٩) والترمذي (٣٢٧١) وابن أبي الدنيا في "المكارم"(٤) وفي "إصلاح المال"(٤٦) وابن أبي عاصم في "الزهد"(٢٢٩) والطبراني في "الكبير"(٦٩١٣) والدارقطني (٣/ ٣٠٢) والحاكم (٢/ ١٦٣ و ٤/ ٣٢٥) وأبو نعيم في "الحلية"(٦/ ١٩٠) والبيهقي (٧/ ١٣٥ - ١٣٦) وابن عبد البر في "التمهيد"(١)(١٩/ ١٦٦) والبغوي في "شرح السنة"(٣٥٤٥) وابن الجوزي في "العلل"(١٠٠٢)
عن يونس بن محمد المؤدب
والدارقطني (٣/ ٣٠٢) والقضاعي (٢١)
عن محمد بن عيسى بن نجيح البغدادي
والطبراني في "الكبير"(٦٩١٢) والخطيب في "الكفاية"(ص ١٣٢)
عن محمد بن معاوية النيسابوري
وابن الجوزي في "العلل"(١٠٠٢)
عن عبد الرحمن بن عمرو بن جَبَلة الباهلي
والقضاعي (٢١)
عن أبي عبيد القاسم بن سلام
كلهم عن سلام بن أبي مطيع به.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث سلام بن أبي مطيع"