كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الشين - ج: 5 - ص: 3370

وأبو بكر بن عياش مختلف فيه والأكثر على توثيقه، والباقون ثقات.

وله طريق أخرى عن حميد.

أخرجها ابن عدي (٢/ ٥١٢) من طريق بقية بن الوليد عن سويد بن سعيد عن معتمر عن أبيه عن حميد عن أنس به.

وبقية وسويد مدلسان وقد عنعنا.

التاسع: يرويه قتادة عن أنس مرفوعاً.

أخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" (٢/ ٦٥٣) والحاكم (١/ ٦٩) من طريق عمر بن سعيد الأبح عن سعيد بن أبي عَروبة عن قتادة به.

والأبح قال البخاري: منكر الحديث، وقال البيهقي: ليس بالقوي، وقال ابن حبان: ساقط الاحتجاج فيما انفرد به، وقد روى عن سعيد عن قتادة عن أنس نسخة لم يتابع عليها.

وله طريق أخرى عن قتادة:

يرويها أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة ثنا خلاد بن يحيى عن قتادة عن أنس به.

وابن أبي سبرة قال أحمد وابن عدي: يضع الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث.

وأما حديث جابر فسيأتي الكلام عليه في حرف الميم فانظر حديث "من زادت حسناته على سيئاته فداك الذي يدخل الجنة بغير حساب"

وله طريق أخرى عند الكلاباذي في "معاني الأخبار" (ص ١١٤) وفيها محمد بن يونس الكديمي وهو متهم.

وأما حديث ابن عباس فأخرجه الطبراني في "الكبير" (١١٤٥٤) و"الأوسط" (٤٧١٠) وابن عدي (٦/ ٢٣٤٨) من طريق أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح ثنا موسى بن عبد الرحمن الصنعاني عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس به مرفوعاً.

قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا موسى بن عبد الرحمن، تفرد به أبو الطاهر"

وقال ابن عدي: هذا الحديث باطل، وموسى بن عبد الرحمن منكر الحديث"

قلت: ذكره ابن حبان في "المجروحين" فقال: شيخ دجال يضع الحديث.