كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الشين - ج: 5 - ص: 3399

وقال الحاكم: صحيح الإسناد"

وقال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح" المجمع ٥/ ١٠٤

قلت: رواته ثقات إلا أنّ فيه عنعنة قتادة فإنه كان مدلساً، لكن يشهد له الطريق الأولى فهو بها حسن، وأبو حسان هو الأعرج ويقال الأجرد واسمه مسلم بن عبد الله.

٢٣٠٢ - حديث زيد بن ثابت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول "الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة"

قال الحافظ: أخرجه النسائي وصححه الحاكم.

وقال: وأخرج النسائي أيضاً أنّ مروان بن الحكم قال لزيد بن ثابت: ألا تكتبها في المصحف؟ قال: لا، ألا ترى أنّ الشابين الثيبين يرجمان ولقد ذكرنا ذلك فقال عمر: أنا أكفيكم، فقال: يا رسول الله، اكتب آية الرجم، قال "لا أستطيع".

وقال: وأخرج الحاكم من طريق كثير بن الصلت قال: كان زيد بن ثابت وسعيد بن العاص يكتبان في المصحف فمرّا على هذه الآية فقال زيد: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول "الشيخ والشيخة فارجموهما البتة"

فقال عمر: لما نزلت أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقلت: أكتبها؟ فكأنه كره ذلك، فقال عمر: ألا ترى أنّ الشيخ إذا زنى ولم يحصن جلد، وأنّ الشاب إذا زنى وقد أحصن رجم" (١)

صحيح

أخرجه الطيالسي كما في "إتحاف الخيرة" (٧٧٩٢) عن شعبة عن قتادة قال: سمعت يونس بن جبير يحدث عن كثير بن الصلت أنهم كانوا يكتبون المصاحف عند زيد بن ثابت فأتوا على هذه الآية، فقال زيد: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول "الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالاً من الله ورسوله"

ومن طريقه أخرجه البيهقي (٨/ ٢١١)

وتابعه:

١ - محمد بن جعفر البصري عن شعبة به.

أخرجه أحمد (٥/ ١٨٣) والدارمي (٢٣٢٨) والنسائي في "الكبرى" (٧١٤٥) والطبري

---

(١) ١٥/ ١٥٦ (كتاب الحدود -باب الاعتراف بالزنا)