كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف النون - ج: 8 - ص: 5515

وقال: لا يَروي هذا الحديث عن عطاء إلا ابن أبي ليلى، تفرد به محمد بن عمران عن أبيه"

قلت: ومحمد بن عبد الرحمن ضعيف لسوء حفظه وكثرة خطأه.

- ورواه ابن جُريج عن عطاء واختلف عنه:

• فقال حماد بن زيد: عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عمرو مرفوعاً "لولا ما مسه من أنجاس الجاهلية ما مسّه ذو عاهة إلا شُفي، وما على الأرض شيء من الجنة غيره".

أخرجه البيهقي (٥/ ٧٥) وفي "الشعب" (٣٧٤٣) من طريق مسدد ثنا حماد بن زيد به.

• وقال عبد الرزاق (٥/ ٣٨): عن ابن جريج ثني عطاء عن ابن عمرو وكعب الأحبار قولهما.

٣٨٥٤ - حديث ابن عباس رفعه "نزل القرآن دفعة واحدة إلى السماء الدنيا فوضع في بيت العزة ثم أنزل إلى الأرض نجوما"

قال الحافظ: رواه أحمد في "مسنده" (١).

موقوف صحيح

ولم أره مرفوعاً، وإنما هو عن ابن عباس قوله، وله عنه طريقان:

الأول: يرويه عكرمة عن ابن عباس قال: أنزل القرآن ليلة القدر في رمضان إلى السماء الدنيا جملة، ثم أنزل نجوما"

أخرجه الطبراني في "الكبير" (١١٨٣٩) عن إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا عثمان بن طالوت ثنا محمد بن بلال ثنا عمران القطان عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس به.

وأخرجه في "الأوسط" (١٥٠٢) عن أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة البغدادي ثنا إبراهيم بن راشد الآدمي ثنا محمد بن بلال به.

وقال:- لم يَرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران، تفرد به محمد بن بلال"

وقال الهيثمي: وفيه عمران القطان وثقه ابن حبان وغيره، وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات" المجمع ٧/ ١٤٠

---

(١) ١٧/ ٢٧٧ (كتاب التوحيد- باب قول الله تعالى: {وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ} [فصلت:٢٢])