أخرجه أحمد (١/ ٩٣ - ٩٤ و ١٠٤ و ١٣٧) وابنه (١/ ١٣٣) وأبو داود (٤٠٥١) والبزار (٧٢٨) وابن حبان (٥٤٣٨) وابن عبد البر في "التمهيد" (١٦/ ١١٥)
عن شعبة
وابن أبي شيبة (٨/ ٤٩٣) وابن ماجه (٣٦٥٤) والترمذي (٢٨٠٨) والنسائي (٨/ ١٤٣) وفي "الكبرى" (٩٤٦٧) والطحاوي في "شرح المعاني" (٤/ ٢٦٠)
عن أبي الأحوص سَلام بن سُليم الكوفي
والنسائي (٨/ ١٤٣ - ١٤٤) وفي "الكبرى" (٩٤٦٨) وأبو يعلى (٦٠٥) وابن الأعرابي (ق ١٥/ ب) والخطيب في "التاريخ" (٦/ ٣٩)
عن زكريا بن أبي زائدة
والنسائي (٨/ ١٤٤) وفي "الكبرى" (٩٤٦٩)
عن زهير بن معاوية الجعفي
وأحمد (١/ ١٢٧)
عن إسرائيل بن يونس الكوفي
كلهم عن أبي إسحاق السبيعي قال: سمعت هبيرة بن يريم يقول: سمعت عليا يقول: فذكره.
ولفظ الترمذي وغيره "نهى"
ولفظ أحمد من حديث شعبة "نهى أو نهاني"
وزاد الترمذي والنسائي في حديث أبي الأحوص والنسائي في حديث زهير "وعن الجِعَة"
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح"
قلت: رواه عمار بن رزيق الكوفي عن أبي إسحاق عن صَعصَعة بن صُوْحان عن علي.
أخرجه النسائي (٨/ ١٤٤) وفي "الكبرى" (١٥١٢ و ٩٤٧٠)
وقال: الذي قبله أشبه بالصواب"
قلت: وهو كما قال.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute